وقال عبيد اللّه بن عمرو القواريري : أملى عليّ عبد الرحمن بن مهدي عشرين ألف حديث حفظا ، ولقد كتب المحدثون عن أبي داود الطيالسي أربعين ألف حديث وليس معه كتاب « 1 » . وسأل رجل أبا زرعة فقال : ما تقول في رجل حلف بطلاق امرأته أنك تحفظ مائة ألف حديث ؟ فأطرق مليا ، ثم قال : اذهب فأنت بار في يمينك أحفظ مائتي ألف حديث « 2 » . وقال يزيد بن هارون : أحفظ [ للشاميين عشرين ألف حديث « 3 » . ونقل عن الإمام أحمد : أنه كان يحفظ ] « 4 » ألف ألف حديث ، توفي أحمد ببغداد وحضر جنازته من الرجال ثمانمائة ألف ، ومن النساء ستون ألفا ، وأسلم يوم مات عشرون ألفا ما بين يهودي ونصراني ومجوسي « 5 » . وقال محمد بن سلام : أبو محلم أحفظ الناس ، وكذلك قال مؤرج « 6 » . قال أبو محلم : لما قدمت مكة لزمت مجلس ابن عيينة ، فقال لي يوما : لا أراك تخطئ بشيء مما تسمع ، قلت : وكيف ؟ قال : لأني لا أراك تكتب ، فقلت : إني أحفظ ، فاستعادمني مجالس فأعدتها على الوجه فقال : حدثنا

--> ( 1 ) كذا ورد عند الذهبي في سير أعلام 9 / 195 . والقواريري هو : عبيد اللّه بن عمر ، أبو سعيد كان محدثا ثقة ( ت 235 ه ) . انظر : الخطيب : تاريخ بغداد 10 / 320 ، ابن الجوزي : المنتظم 11 / 231 . ( 2 ) كذا ورد عند الخطيب في تاريخ بغداد 10 / 335 ، وابن الجوزي في المنتظم 12 / 194 . ( 3 ) كذا ورد عند الخطيب في تاريخ بغداد 14 / 340 ، وابن الجوزي في المنتظم 10 / 156 ويزيد بن هارون ، أبو خالد السلمي ، كان ثقة ( ت 206 ه ) . انظر : الخطيب : تاريخ 14 / 337 ، ابن الجوزي : المنتظم 10 / 155 . ( 4 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) . ( 5 ) راجع وفاة ابن حنبل في : المنتظم 11 / 288 ، صفة الصفوة لابن الجوزي 2 / 356 ، 358 . ( 6 ) كذا ورد عند ابن العماد في شذرات الذهب 2 / 109 .