عبد الله المرجاني

234

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

يروي عن عائشة « 1 » . ومثله : الأغر واسمه : سلمان « 2 » ، والأغر الثاني أبو مسلم « 3 » وكلاهما يروي عن أبي هريرة « 4 » . وعطاء بن أبي / رباح ، وعطاء الخراساني ، وعطاء بن ميناء ، وعطاء ابن يسار ، وعطاء مولى أم صبية ، وجميعهم يروي عن أبي هريرة « 5 » . وفي الصحابة « 6 » جماعة ليس لأسمائهم مثل منهم : الأغر ، وأبي اللحم ، وأجمد [ بن عجبان ] « 7 » وأسمر ، وأيفع وهو ذوو الكلاح ، وجندرة ، وحممة ، وحطاب ، [ وصحار ] « 8 » وصدى ، وصنابح ، وعكاف ، وفيروز ، وكناز ، ومحيّصة ، والمقداد ، ونبيشة ، [ ونعيمان ] « 9 » والنواس ، وواثلة ، ووابصة ، وهداج ، والمهلب ، وبرد « 10 » . وقال ابن الجوزي : في المحدثين خلق كثير إلا أن أعجبهم : مسدّد البصري لإسمه أمثال غير أن ليس لأسماء آبائه مثال ، لأنه : مسدّد بن مسرهد بن مسرهد [ بن مغربل بن مرعبل بن أرثدل بن سرندل بن

--> ( 1 ) كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص 54 . ( 2 ) سلمان الأغر ، أبو عبد اللّه المدني مولى جهينة ، روى عن أبي هريرة . انظر : ابن حجر : التهذيب 3 / 139 . ( 3 ) الأغر أبو مسلم المدني ، روى عن أبي هريرة وأبي سعيد ، وكان ثقة . انظر : ابن حجر : التهذيب 1 / 365 . ( 4 ) كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص 54 . ( 5 ) كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص 53 . ( 6 ) في الأصل « صحابة » وما أثبتناه من ( ط ) . ( 7 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) . ( 8 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) . ( 9 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) . ( 10 ) كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص 51 .