الحية إلى جحرها » « 1 » . أي تأوي . قال ابن النجار « 2 » : « أي ينقبض إليها » ، وقيل : ينضم إليها ويجتمع بعضه إلى بعض . وعن أنس - رضي اللّه عنه - أن النبي ، صلى اللّه عليه وسلم « كان إذا قدم من سفر [ نظر ] « 3 » إلى جدران المدينة أوضع راحلته ، وإن كان على دابة حركها من حبها » « 4 » . وعن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل يطلبون العلم فلا يجدون أحدا أعلم من عالم المدينة . قال الترمذي « 5 » : حديث حسن . روى عن سفيان بن عيينة أنه قال : هو مالك بن أنس - رحمه اللّه - وكذلك قال عبد الرزاق . وروى عن ابن عيينة - أيضا - أنه قال : هو العمري الزاهد ، واسمه : عبد اللّه بن عبد العزيز « 6 » .

--> ( 1 ) أخرجه البخاري كتاب فضائل المدينة باب الإيمان يأرز إلى المدينة برقم ( 1876 ) 2 / 271 عن أبي هريرة ، ومسلم كتاب الإيمان برقم ( 233 ) 1 / 31 عن أبي هريرة ، وابن ماجة في سننه برقم ( 3111 ) 2 / 1038 عن أبي هريرة ، وأحمد في مسنده 2 / 286 عن أبي هريرة ، والبغوي بشرح السنة 1 / 119 عن أبي هريرة ، والبيهقي في الدلائل 2 / 520 عن أبي هريرة . ( 2 ) ذكره ابن النجار بالدرة الثمينة 2 / 333 . ( 3 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) . ( 4 ) أخرجه البخاري كتاب فضائل المدينة باب المدينة تنفي الخبث عن أنس برقم ( 1886 ) 2 / 273 ، وأحمد في مسنده 3 / 159 عن أنس ، والترمذي في سننه عن أنس برقم ( 3441 ) 5 / 465 وقال : حسن صحيح غريب . ( 5 ) أخرجه الترمذي في سننه عن أبي هريرة برقم ( 2682 ) 5 / 46 وقال : حديث حسن . وذكر قولي سفيان بن عيينة عقب الحديث ، وأحمد في المسند 2 / 299 عن أبي هريرة . والحاكم في المستدرك 1 / 91 عن أبي هريرة . والعمري هو : عبد اللّه بن عبد العزيز بن عبد اللّه بن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي العمري ، كان عابدا مجتهدا ، مات بالمدينة سنة ( 184 ه ) . انظر : ابن قتيبة : المعارف ص 186 ، ابن الجوزي : المنتظم 9 / 89 - 100 ، الذهبي : سير أعلام 8 / 373 - 378 . ( 6 ) أخرجه الترمذي في سننه عن أبي هريرة برقم ( 2682 ) 5 / 46 وقال : حديث حسن . وذكر قولي سفيان بن عيينة عقب الحديث ، وأحمد في المسند 2 / 299 عن أبي هريرة . والحاكم في المستدرك 1 / 91 عن أبي هريرة . والعمري هو : عبد اللّه بن عبد العزيز بن عبد اللّه بن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي العمري ، كان عابدا مجتهدا ، مات بالمدينة سنة ( 184 ه ) . انظر : ابن قتيبة : المعارف ص 186 ، ابن الجوزي : المنتظم 9 / 89 - 100 ، الذهبي : سير أعلام 8 / 373 - 378 .