والنسائي « 1 » ، والهيثم « 2 » أيضا ، وابن حبان في « صحيحه » « 3 » كلّهم من حديث يونس بن أبي إسحاق ، كلاهما عن أبي إسحاق فوقع لنا عاليا . وقال الحاكم : إنه صحيح على شرطيهما . وكذا صححه ابن حبان كما تقدم ، والدارقطني « 4 » . ورواه الضياء في « المختارة » « 5 » . ورواه النسائي « 6 » من حديث زكريا بن أبي زائدة ، عن أبي إسحاق فجعل صحابيه : ابن مسعود ؛ لا عمر رضي اللّه عنهما . ومن حديث زهير « 7 » ، عن أبي إسحاق فلم يسمّ عمر ولا غيره ؛ بل قال : حدثني أصحاب محمد صلى اللّه عليه وسلم . ومن حديث الثوري « 8 » ، عن أبي إسحاق فأرسله بحذف الصحابي أصلا .

--> - الخلفاء الراشدين وغيرهم . فاللّه المستعان ؛ لكن رواه الضياء المقدسي في « المختارة » 1 / 370 - 371 رقم ( 258 ) من طريق الهيثم بن كليب قال : ثنا عيسى بن أحمد العسقلاني ، ثنا مصعب بن المقدام ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن عمر به . ( 1 ) 8 / 267 . ( 2 ) رواه من طريقه الضياء في « المختارة » 1 / 371 رقم ( 259 ) قال - أي : الهيثم - : ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ، ثنا عمرو بن محمد العنقزي ، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن عمر قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهو يتعوذ من خمس . . فذكره . ( 3 ) الإحسان رقم ( 1024 ) وانظر « البحر الزخار » للبزار 1 / 455 رقم ( 324 ) . ( 4 ) في « العلل » 2 / 188 رقم ( 209 ) . ( 5 ) 1 / 370 - 371 رقم ( 257 ) ( 258 ) ( 259 ) . ( 6 ) 8 / 256 ، وفي « عمل اليوم والليلة » رقم ( 133 ) . ( 7 ) 8 / 267 بلفظ : حدثني أصحاب محمد صلى اللّه عليه وسلم أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يتعوّذ من الشّحّ ، والجبن ، وفتنة الصّدر ، وعذاب القبر . ورواه في « عمل اليوم والليلة » رقم ( 135 ) . ( 8 ) 8 / 267 . وقال النسائي عقبه : مرسل . ورواه في « عمل اليوم والليلة » رقم ( 136 ) .