الأتراك عن قطائع الناس جميعا ، وجعلهم معتزلين عنهم لا يختلطون بقوم من المولدين ولا يجاورهم إلا الفرغنة « 1 » . وأقطع أشناس وأصحابه الموضع المعروف بالكرخ وضم إليه عدة من قوّاد الأتراك ، والرجال ، وأمره أن يبني المساجد والأسواق . وأقطع خاقان عرطوج وأصحابه مما يلي الجوسق الخاقاني ، وأمر بضم أصحابه ، ومنعهم من الاختلاط بالناس . وأقطع وصيفا وأصحابه مما يلي الحير ، وبنى حائطا سماه حائر الحير ممتدا . وصيّرت قطائع الأتراك جميعا والفراغنة العجم بعيدة من الأسواق والزحام في شوارع واسعة ودروب طوال ، ليس معهم في قطائعهم ودروبهم أحد من الناس يختلط بهم من تاجر ولا غيره . ثم اشترى لهم الجواري فأزوجهم منهن ، ومنعهم أن يتزوجوا ويصاهروا إلى أحد من المولدين « 2 » ، إلى أن ينشأ لهم الولد فيتزوج بعضهم إلى بعض . وأجرى لجواري الأتراك أرزاقا قائمة ، وأثبت أسماءهن في الدواوين فلم يكن يقدر أحد منهم يطلّق امرأته ولا يفارقها ، ولمّا أقطع أشناس التركي في آخر البناء مغربا « 3 » ، وأقطع أصحابه معه وسمى الموضع الكرخ أمره أن لا يطلق « 4 » لغريب من تاجر ، ولا غيره مجاور لهم ولا يطلق « 5 » معاشرة المولدين . فأقطع قوما آخرين فوق الكرخ وسمّاه الدور ، وبنى لهم في خلال الدور والقطائع المساجد والحمامات ، وجعل في كل موضع سويقة فيها عدة حوانيت للفاميين « 6 » والقصابين ومن أشبههم ممن لا بد لهم منه ولا غنى عنه . وأقطع الأفشين خيذر بن كاوس الأسروشني في آخر البناء مشرقا على قدر

--> ( 1 ) الفرغنة : المنطقة خلا زرعها . والفراغنة : قوم من العجم . ( القاموس المحيط ، مادة : فرغ ) . ( 2 ) المولّدون : المولّد المحدث من كلّ شيء ، ومنه المولّدون من الشعراء أو الأدباء سمّوا بذلك لحدوثهم ، والقول : رجل مولّد وكلام مولّد : عربي غير محض . ( المنجد في اللغة والأعلام ، مادة : ولد ) . ( 3 ) مغربا : ناحية بعيدة . أو ناحية المغرب . ( 4 ) يطلق : يستعجل . ( النجد في اللغة والأعلام ، مادة : طلق ) . ( 5 ) يطلق : يسمح ب . ( 6 ) الفاميّ : البقال . ( القاموس المحيط ، مادة : فوم ) .