المدن التي عن يسار المشرق من مدينة بلخ ، ومدينة خرون « 1 » ، ومدينة يقال لها : ماسند ، ومدينة بارسان ، ومدينة يقال لها : كبر سراع ، ومدينة يقال لها : قباذيان « 2 » ، ومدينة يقال لها : يوز « 3 » ، وهي بلد حاتم بن داود ، ومدينة يقال لها : وخش « 4 » ، ومدينة يقال لها : هلاورد ، ومدينة يقال لها : كاربنك ، ومدينة إيديشاراع ، ومدينة يقال لها : روستابيك ، وهي مملكة الحارث بن أسد بن بيك صاحب الدواب البيكية ، ومدينة يقال لها : هلبك ، ومدينة يقال لها : منك ، وهي الحد إلى بلاد الترك إلى الموضع الذي يقال له : راشت ، وكماد ، وبأمر . ومما يلي الشمال من مدن بلخ : مدينة يقال لها دريا هنين تفسيره : باب الحديد ، ومدينة يقال لها : كشّ ، « 5 » ومدينة يقال لها : نخشب « 6 » ، ومدينة يقال لها : صغد ومنها إلى مملكة سمرقند . فأما البلدان التي في تيمن نهر بلخ ونحو القبلة ، فمن بلخ نحو القبلة إلى تخارستان وإلى أندراب « 7 » ، وإلى الباميان ، وهي أول ممالك طخارستان الدنيا الغربية ، وهي في جبل عظيم وقلعة منيعة ، ثم إلى بذخشتان ، وإلى مدينة كابل شاه مدينة منيعة

--> كثيرة الخيرات ، مشاربهم من أنهار تمدّ إلى جيحون غير أن موادّها تنقطع عنه في بعض السنة . ( معجم البلدان ج 3 / ص 464 ) . ( 1 ) خرون : ناحية من خراسان وبها حصلت وقعة للخوارج - . ( معجم البلدان ج 2 / ص 415 ) . ( 2 ) قباذيان : من نواحي بلخ . ( معجم البلدان ج 4 / ص 344 ) . ( 3 ) يوز : سكة ببلخ . ( معجم البلدان ج 5 / ص 517 ) . ( 4 ) وخش : هي كلمة عجمية مأخذها من العربية ، وهو أن الوخش رذالة الشيء لا يثنّى ولا يجمع ، ووخش : بلدة من نواحي بلخ من ختّلان ، وهي كورة متصل بختّل حتى تجعلان كورة واحدة ، وهي على نهر جيحون ، وهي كورة واسعة كثيرة الخيرات طيبة الهواء وبها منازل الملوك ، ونعم واسعة . ( معجم البلدان ج 5 / ص 419 ) . ( 5 ) كشّ : قرية على ثلاثة فراسخ من جرجان على جبل ، ينسب إليها أبو زرعة محمد بن أحمد بن يوسف بن محمد بن الجنيد الكشي الجرجاني . ( معجم البلدان ج 4 / ص 525 ) . ( 6 ) نخشب : من مدن ما وراء النهر بين جيحون وسمرقند ، وليست على طريق بخارى ، فإن القاصد من بخارى إلى سمرقند يجعلها عن يساره وهي نسف نفسها . ( معجم البلدان ج 5 / ص 319 ) . ( 7 ) أندراب : بلدة بين غزنين وبلخ وبها تذاب الفضة المستخرجة من معدن بنجهير ، ومنها تدخل القوافل إلى كابل ، ويقال لها : أندرابة وهي مدينة حسنة نسب إليها جماعة من أهل العلم . ( معجم البلدان ج 1 / ص 309 ) .