قال : فكان الناس إذا دخلوا الصائفة خرج أربعة آلاف من المدينة إلى السواحل ، فكانوا هناك إلى انصراف الناس وخروجهم من الصائفة « 1 » . رسول الإمام الصادق عليه السلام إلى أبي حمزة الثمالي قال أبو حمزة : واللَّه إني لعلى ظهر بعيري بالبقيع إذ جاءني رسول ، فقال : أجب يا أبا حمزة ، فجئت وأبو عبد اللَّه عليه السلام جالس ، فقال : « إني لأستريح إذا رأيتك ، ثمّ قال : إن أقواماً يزعمون أن عليا عليه السلام لم يكن إماماً حتى شهر سيفه ، خاب إذاً عمار وخزيمة بن ثابت وصاحبك أبو عمرة . . » « 2 » . صفوان بن سليم ومحمد بن المنكدر والبقيع روي عن محمد بن صالح التمار قال : كان صفوان بن سليم « 3 » يأتي البقيع في الأيام ، فيمرّ بي ، فاتبعته ذات يوم وقلت : واللَّه لأنظرنّ ما يصنع ، فقنع رأسه وجلس إلى قبر منها ، فلم يزل يبكي حتّى رحمته ، قال : ظننت أنه قبر بعض أهله ، قال : فمر بي مرّة أخرى فاتبعته ، فقعد إلى جنب غيره ، ففعل مثل ذلك ، فذكرت ذلك لمحمد بن المنكدر « 4 » وقلت : إنّما ظننت أنه قبر بعض أهله ، فقال محمد : كلّهم

--> ( 1 ) تاريخ مدينة دمشق 20 / 69 . ( 2 ) اختيار معرفة الرجال 1 / 141 ؛ تفسير القرآن الكريم لأبي حمزة الثمالي ، عبد الرزاق محمد حسين حرز الدين / 67 ، 70 ؛ جامع الرواة 1 / 295 ؛ معجم رجال الحديث 8 / 51 و 13 / 286 . ( 3 ) صفوان بن سليم الزهري المدني ، كان من أصحاب الإمام زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام ؛ انظرترجمته في : العلل ، أحمد بن حنبل 2 / 495 رقم 3262 ؛ التاريخ الكبير 4 / 307 رقم 2930 ؛ معرفة الثقات 1 / 468 ؛ الجرح والتعديل 4 / 423 ؛ مشاهير علماء الأمصار / 216 ؛ تهذيب الكمال 13 / 186 رقم 2882 ؛ سير أعلام النبلاء 5 / 364 ، رقم 165 . ( 4 ) عدّه الكشي من رجال العامة الذين لهم ميل ومحبة شديدة إلى أهل البيت عليهم السلام ، انظر : اختيار معرفةالرجال / 390 ، رقم 733 ؛ معجم رجال الحديث 18 / 293 ؛ وانظر ترجمته في : تهذيب الكمال 26 / 507 ، رقم 5632 ؛ سير أعلام النبلاء 5 / 353 ، رقم 163 .