عبد الرحمن عبد الكريم العاني
54
البحرين في صدر الإسلام
ولم تساهم عشائر بكر المستوطنة في البحرين في التجارة أو الصناعة ، ويبدو إنها كانت بدوية . ولم تنظم بكر إلى الإسلام في زمن الرسول ، ولم توفد له وفودا ، وقد سعى شريح بن ضبيعة الملقب بالحطم إلى السيطرة السياسية وتطلب منه ذلك أن يحارب العشائر التي انضمت إلى الإسلام ، فكان موقفه بذلك معاديا للإسلام واعتبر من المرتدين « 1 » . تميم : تميم من أكبر القبائل العربية ، وقد انتشرت في هضبة نجد من الحجاز إلى الأطراف الشرقية للجزيرة ، واستوطنت بعض عشائرهم البحرين مع القبائل العربية الأخرى « 2 » ، ومن بطونهم التي استوطنت البحرين بنو سعد بن زيد مناة بن تميم ، وامتدت منازلهم في الجنوب إلى يبرين ، وفي الشمال إلى سفوان « 3 » ، ففي يبرين نزل بنو عوف بن سعد ، وبعض بني عوف بن كعب ، وأخلاط سعد « 4 » ، أما الأحساء فقد نزلنا أخلاطهم « 5 » ، وتسمى احساء بني سعد « 6 » ، والأجواف « 7 » ، وبطن
--> ( 1 ) فتوح : 83 ، الطبري : 1 ق 4 / 1961 ، ولقب بالحطم لقوله « قد لفها الليل بسواق حطم » . فتوح / 83 . ( 2 ) ثعلب : مجالس ثعلب : 1 / 352 ، الإصطخري : مسالك الممالك : 22 - 23 ، الأقاليم : 12 - 13 ، البكري : معجم ما استعجم : 87 - 88 . ( 3 ) لغدة : بلاد العرب : 351 . ( 4 ) ن . م . / 343 ، ديوان الحطيئة : 128 - 129 . ( 5 ) لغدة : بلاد العرب / 343 ، الهمداني : صفة جزيرة العرب / 137 ، المسعودي التنبيه والاشراف / 392 . ( 6 ) الأزهري : تهذيب اللغة 5 / 168 ، انظر لسان العرب : 14 / 177 ، القاموس المحيط : 4 / 317 ، ياقوت 1 / 148 ، شيخ الربوة : نخبة الدهر / 220 ، تقويم البلدان : 99 ، مراصد الاطلاع 1 / 30 . ( 7 ) لغدة : بلاد العرب : 344 ، انظر ياقوت 2 / 157 .