وأشهد أن لا إله إلا اللّه ، وأن محمدا عبده ورسوله « 1 » ، أما بعد فإني أذكرك « 2 » اللّه ، عز وجل « 3 » ، فإنه من ينصح فإنما « 4 » ينصح لنفسه ، وأنه من يطع رسلي ويتبع أمرهم فقد أطاعني ، ومن نصح لهم فقد نصح لي ، وأن رسلي قد أثنوا عليك خيرا ، وأني قد « 5 » شفعتك في قومك ، فأترك للمسلمين ما أسلموا عليه ، وعفوت عن أهل الذنوب ، فأقبل منهم « 6 » ، وأنك « 7 » مهما تصلح فلن نعزلك عن عملك « 8 » ، ومن أقام على يهوديته أو مجوسيته « 9 » ، فعليه الجزية » « 10 » .

--> ( 1 ) في الزرقاني / 30 / 351 ، دحلان / السيرة النبوية / 2 / 198 . . . وإن محمدا رسول اللّه . ( 2 ) في الزيلعي : نصب الراية / 4 / 420 . . . فإني أذكر اللّه . ( 3 ) في دحلان : السيرة النبوية / 2 / 198 . فإني أذكرك اللّه فإنه . ( 4 ) في أن قيم الجوزية : زاد العاد / 3 / 61 فإنه من ينصح إنما . ( 5 ) في الزيلعي : نصب الراية / 4 / 420 وإني شفعتك . ( 6 ) في دحلان / السيرة النبوية / 2 / 198 وعفوت عن أهل الذنوب وأنك مهما تصلح . ( 7 ) في ابن سعد : الطبقات / 1 ق 2 / 19 ، النويري / 18 / 167 . . . أنك . ( 8 ) في القلقشندي / 6 / 368 . . . فلن نعزلك ومن أقام . . . ( 9 ) في ابن سعد : 1 ق 2 / 19 ، النويري / 18 / 167 ، ابن قيم الجوزية / زاد المعاد / 3 / 62 ، والزيلعي / نصب الراية / 4 / 420 ، ومن أقام على يهودية أو مجوسية ، وفي القلقشندي : 6 / 368 ومن أقام على مجوسيته ، وفي تاريخ الخميس : 2 / 116 أن من ثبت على المجوسية . ( 10 ) في النويري : 18 / 167 فعليه الجزية وبألا تنكح نساؤهم ولا تؤكل ذبائحهم ، وفي تاريخ الخميس / 2 / 116 خذ منه الجزية ولا يناكحهم المسلمون ولا يأكلون ذبائحهم ، وفي دحلان : السيرة النبوية : 2 / 198 في رواية كتب إليه أن « أعرض عليهم الإسلام فإن أبوا أخذت منهم الجزية على أن لا تنكح نساؤهم ولا تؤكل ذبائحهم » .