وصنائعه « 1 » ، وكان من صنائعه أربعون منهم خمسة من همدان : عياش بن أبي خيثمة ابن عبد اللّه ، وأبو حفص الشاكوي ، وابن الزبرقان بن أظلم اللعوي « 2 » ، ومعيوف الحجوري « 3 » ، وابن أبي عشن الخيواني « 4 » ، ولم يشهد يوم مرج راهط من يمانية العراق إلا عياش بن أبي خيثمة بن عبد اللّه ، وعبد اللّه بن يزيد أبو خالد القسري . وحضر العياش باب عبد الملك وحوله جماعة من عبيده وقوم بالقرب منه فذكروا رجلا فقالوا : نعرفه دميما بخيلا جبانا . فسمع عياش قولهم فقال لهم : وإن هذه الخصال / التي ذكرتم لفي رجل ؟ ! قالوا : نعم . قال : الحمد للّه الذي لم يجعل فيّ خصلة من هذه ، وهؤلاء - يعني عبيده الذين كانوا حوله - أحرار لوجه اللّه شكرا له على ذلك . فأولد العياش عبد اللّه « 5 » والفضل أبا العياش ( وكانا شريفين نبيهين ، وكان

--> ( 1 ) لم أجد له ترجمة في الكتب التي تحت يدي الآن ، ولا بد أن يكون الحافظ ابن عساكر ترجم له . وفي الطبري ( 7 : 186 ) خبر عنه سمعه منه ابنه عبد الله يدل على أن عياشا كان مع عبد الملك في حرب آل الزبير بالعراق . ( 2 ) الذي تقدم ذكره في ص 110 ( 3 ) إن كان معيوف هذا أبا يحي بن معيوف الذي تقدم ذكره في ص 100 فلا نعرف عنه شيئا ، وأول من عرف من رجال هذا البيت ابنه يحي المتقدم ذكره . وأن كان المراد به معيوفا الحفيد ( أي ابن يحي ) فهو من رجال صدر الدولة العباسية ولم يدرك من دولة آل مروان ما يكون له به يومئذ شأن . وانظر لبيت آل معيوف ص 100 - 101 ( 4 ) خيوان من حاشد ، تقدم ( في ص 66 - 67 ) نسبه وذكر بنيه وآل أبي عشن من سكان خيوان ، ولم أعرف شيئا عن ابن أبي عشن أخيواني الذي يقول المؤلف إنه كان من خصائص عبد الملك . ( 5 ) له في كتاب ( أنساب الأشراف وأخبارهم ) المنسوب للبلاذري 11 : 173 خبر عبد الملك بن مروان ونبله في اختيار حاشيته . وله عند الطبري الخبر الذي نقلنا في الهامش السابق أعلاه رقم 184 أنه يرويه عن أبيه وهو مع عبد الملك في حرب ابن الزبير . وله في تاريخ الطبري ( 9 : 137 ) كلمة قالها بين يدي أبي العباس السفاح في ذم مروان الأخير بعد مقتله ما كان يليق به صدورها عنه . وله في تاريخ الطبري أخبار أخرى اختلطت على العلامة المحقق دي خويه فأدخلها في الفهرس مع أخبار آخرين تتفق أسماؤهم وأسماء آبائهم مع اسم عبد اللّه بن عياش واسم أبيه ، وتحتاج إلى بصيرة ووقت لتمييز بعضها عن بعض .