الحسن « 1 » عن أبيّ بن كعب « 2 » قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « إن أباكم آدم كان طوالا كالنخلة السحوق « 3 » ، ستين ذراعا ، كثير الشعر ، مواري العورة « 4 » ، وأنه لما أصاب الخطيئة بدت له سوأته فخرج هاربا من الجنّة فلقيته شجرة وأخذت بناصيته » . وقال غير ابن إسحاق : هي شجرة الأترج ، وناداه ربه : أفرارا مني يا آدم ؟ قال : لا واللّه يا رب ، ولكن حياء منك عمّا جنيت فأهبط إلى الأرض ، وقد تصافق « 5 » كثير من أهل العلم ، أن عمر آدم كان تسعمائة وثلاثين سنة ، وكان ممن حفظ لآدم من الأولاد الذين ولدتهم حواء لآدم الأربعين « 6 » هابيل وقابيل « 7 » وتوأمتاهما ، وأنشون « 8 » وتوأمته ، وحزورة وتوأمها ، وإياد وتوأمته ، وبالغ « 9 » وتوأمته ، وأباني وتوأمته ، ونوانه « 10 » وتوأمته ، وبنان وتوأمته ، وزهر وتوأمته ، وشبوبه وتوأمته ، وحنان وتوأمته ، وطربيس « 11 » وتوأمته ، ونجود وتوأمته ، وسيفا « 12 » وتوأمته ، وبارق وتوأمته ، وشيث صلّى اللّه عليه وسلم وتوأمته ، وفيه العقب وفي ذريته النبوّة ، وفي عقب قين « 13 » الفسق

--> ( 1 ) هو الحسن البصري المتقدم الذكر « ص 72 » . ( 2 ) هو أبو المنذر أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري سيد القراء ، شهد بيعة العقبة ووقعة بدر . وهو أحد من جمع القرآن على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وهم أربعة كلهم من الأنصار ، وهم أبيّ ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت ، وأبو زيد ، قال النبي صلّى اللّه عليه وسلم لأبي : إن اللّه أمرني أن أقرأ عليك : لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا [ البينة : 1 ] قال : وسماني لك ؟ قال : نعم ، فبكى وقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : أقرأ أمتي أبي بن كعب ، وقال رجل من الصحابة : طلبت حاجة إلى عمر بن الخطاب وإلى جانبه رجل أبيض الثياب والشعر . فقال : إن الدنيا فيها بلاغنا وزادنا إلى الآخرة ، وفيها أعمالنا التي نجزي بها الآخرة . فقلت : من هذا يا أمير المؤمنين قال : هذا سيد المسلمين أبي بن كعب . مات سنة اثنتين وعشرين ه « تاريخ الإسلام ج 2 ص 27 » . ( 3 ) السحوق : الباسقة الذاهبة في الهواء . ( 4 ) المواري : المستور الصورة . ( 5 ) تصافق : توافق وزنا ومعنى . ( 6 ) في مروج الذهب ج 1 ص 38 : « ويقال إن آدم مات عن أربعين ألفا من ولده وولد ولده » . ( 7 ) كذا في الأصلين ، وهو قاين . ( 8 ) في م : أشوث بحذف النون أول الحروف وبالثاء المثلثة آخر الحروف . ( 9 ) في م : بالع بالعين المهملة . ( 10 ) في م : ونوابه بالباء الموحدة قبل الهاء . ( 11 ) في م : طرابيس بزيادة ألف بعد الراء . ( 12 ) في م : سفا ، بإسقاط الياء المثناة من تحت بعد السين المهملة . ( 13 ) هو قاين الذي يسمى قابيل .