ولا ترضوا بغير رضا فداكم * ذوو اللّمم الثرامح والكهول « 1 » إذا ما الفارسي سما لفخر * فناديه ليفهم ما يقول أيسمو للحماية من أبوه * وجدّاه المضّهد والذليل ومن منه أخوه ومن أخيه * لأختهما الفصيلة والفصيل ويأتي أمّه سفها ونوكا * كما يأتي حليلته الحليل « 2 » وبابنته يظل العلج يلهو * كما يلهو بخلّته الخليل « 3 » ترقى مرتقى زلقا هشام * فزلّ ودونه مهوى طويل إلى ابن مثّوب وبني مغيث * سموت وأنت عبدهم الذليل « 4 » ترقى كي ينال ذرى منيف * تقاذف عن مناكبه الوعول هشام لقد جشمت مدى بعيدا * بلا نجر وجار بك الذّليل أتفخر بالمجوس على ملوك * حصونهم الأسّنة والنّصول وكل مشرف الحجبات نهد * أشق كأنه الذّئب النّسول « 5 » أتهجو التبّعين وذا رعين * أصاح أنت أم غالتك غول وفي ذي ثعلبان وذي حوال * وقعت وما نجا منكم بريل وما ذي عثكلان لنا بفخر * زعمت وأنت مأفون جهول ورمية قد زعمت ظفرت فيها * وأنت لكل منكرة قؤول فلا تفخر عليّ بغير فخر * وأقصر كم تجور بك السبيل أتفخر بي عليّ كفاك جهلا * بما تأتي ويغلبك الجهول

--> ( 1 ) اللمم جمع لمة ، وهي الشعر المجاوز شحمة الأذن . والشرامح ، جمع شرمح وهو الطويل ، والكهول : من وخطهم الشيب . ( 2 ) النوك : الحمق ، ومنه قول الشاعر : تودّ عدوي ثم تزعم أنني * صديقك ليس النوك عنك بعازب ( 3 ) العلج : الرجل الضخم من كفار العجم . ( 4 ) ابن مثوب : قيل من حمير ، وبنو مغيث أيضا من حمير ، يأتي لهم ذكر في الجزء الثاني من الإكليل إن شاء اللّه . ( 5 ) المشرف : المرتفع ، والحجبات : جمع حجبة ، وهو رأس الورك . والنهد : الفرس الحسن الجميل الجسم ، والأشق : الفرس يميل في عدوه على أحد شقيه . والذئب النسول : الذي نسل منه الصوف ، أي سقط . ومنه قول العرب في عصرنا لحب العلس : النسول ، لأنه ينسل منه القشر .