فيدخل مدخلي عريان حتّى * يكون لحافه أسمال بردي « 1 » ويقذف صخرة كانت وسادي * ويثني ثنى ساعده لخدي فيرشفني رضاب مفلجات * تمج لثاته بردا لشهد « 2 » فصار الليل لي نصفا لأنس * ونصفا موحشا ومبيت فرد فأولاه انفراد وانتصاف * وأخراه التعانق والتفدي جفاني الناس إلّا طيف هند * وآذنني ذوو ودي بصدّ فأمسكت اليدين له لأني * أعاطيه مدارات بجهد أعاطيه الهوى طوعا وكرها * بحال تهازل وبحال جد أحاذر أن يرى مني جفاء * فينزل ذاك مني نقض عهد فأخشى أن يدل عليّ قوم * ذوو شنف « 3 » وخائنة وحقد لأن قد صار بي خبرا لطيفا * ولوجا بين أثوابي وجلدي وأخشى غدره والغدر فيه * مفيد حين يخبره ومبد وكم في قومه خولان قومي * من أصور غادر ضغن معدّ « 4 » يعاطيك المودّة ما استقامت * إليه بالعطا يدّ تبدّي وآخر عهده بالشكر منه * إذا ما غاب عنك وراء نجد إذا استعددت خلّته لنفع * فأخطاك النفوع خطاء عمد « 5 » متى تطلبه لا تجد ابن عم * للين في الأمور ولا لشدّ وإن يطلبك أو يحتج لأمر * فأنت له ابن عم وابن جد وإن أخلفته ميعاد يوم * فأنت مكذّب خلّاف « 6 » وعد وليس عليّ بغيته براع * لميعاد ولا موف بعهد

--> ( 1 ) الأسمال : جمع سمل ، وهو الثوب الخلق البالي . ( 2 ) الرشف : الامتصاص بالشفتين . والرضاب : الريق . والمفلجات : الأسنان تحدد وتنظم . واللثاث : اللحم الذي على الأسنان . والشهد : العسل . ( 3 ) الشنف : البغض . ( 4 ) الأصور : المائل عن الحق أو مطلقا ، وهي لغة دارجة حية . ( 5 ) هذا البيت والأبيات التالية له فريدة في الحكمة . ومن خبر الناس وطالت صحبته لهم يجدهم كما قال هذا الشاعر الحكيم . ( 6 ) مخلاف وعد قاله الأستاذ .