ما زال منّا بأبواب الملوك فتى * يعطي الرغائب والأموال والحللا ومحمد بن كثير القائل : سراة بني الذلفاء في الحرب نصرتي * ومغرق قومي يبتنون المكارما بنى لي حجر في ذرى رأس شاهق * منيفا يرد الطرف حيران ساهما « 1 » أنا ابن كثير في ذؤابة مغرق * إذا انتسبت يوما رقينا السلالما متى أدعو بالسبطين « 2 » عوف ومالك * تجيني حماة يفلقون الجماجما يدبون حولي في الحديد كبزّل « 3 » * تظل ظماء للورود حوائما إذا وقدت تحت الهجير « 4 » عليهم * مغافر لاثوا فوقهن العمائما رأيتهم كالأسد في حومة الوغى * يعالون هام القوم بيضا صوارما وهم بيّضوا وجهي غداة دعوتهم * بكل رقيق الحد ينفي المظالما وكل رديني ظماء كعوبه * يجلى به الأوتار من كان ناقما « 5 » فأولد محمد بن كثير عبّادا ، فأولد عبّاد محمدا والمسلّم ابني عبّاد ، فكان المسلّم عابدا مثل المتوكل بن حجر ، وقام محمد بن عبّاد برياسة قومه ، وبلغ في خولان مبلغا عظيما ، ثم إنه سار إلى بني رازح بن خولان إلى جبلهم « غيلان » « 6 » لما أدبروا عنه بخرجهم « 7 » فحصرهم فيه ونال منهم ، حتى أقبلوا إليه بطاعتهم ، وفيه يقول بعض شعراء الربيعة :

--> - ولما قدم الربيع من مكة بعد أن دفن المنصور ومعه مفاتيح الخزائن ، جلس المهدي للناس وأمر الربيع فأحضر دفتر القبض ووجه إلى كل من كان أبوه قبض شيئا من ماله فأحضره وأقبل عليهم فقال : « إن أمير المؤمنين بما حمله اللّه من أموركم وقلده من رعايتكم يدبر عليكم كما يدبر الوالد البر على والده ، وكان أنظر لكم منكم لأنفسكم ، وكان يحفظ عليكم ما لا تحفظون على أنفسكم ، فحرس من أموالكم ما لم يأمن ذهابه وهذه أموالكم مبارك لكم فيها ، فحللوا أمير المؤمنين من إبطائها عنكم » ثم أمر بإخراج المحابيس من الطالبيين وغيرهم وأجزل صلاتهم . ( 1 ) الساهم : الكليل الناحل . ( 2 ) السبط : ولد البنت ، وكان مقتضى الأعراب عوف ومالك ، بدلا من السبطين اللهم إلا أن يكونا بدلا من المحل فليحقق . ( 3 ) البزل : جمع بازل وهو الفحل من الإبل طلع نابه . ( 4 ) الهجير كالهاجرة وقت زوال الشمس وشدة الحر ، كناه عن شدة الوغى . ( 5 ) الرديني : الرمح نسبة إلى ردينة وهي امرأة اشتهرت بتقديم الرماح والظماء العطاش ، والكعوب جمع كعب وهي العقدة بين الأنبوبتين من قصب ويراع ورماح وغير ذلك ، والأوتار جمع وتر وهو الذحل . ( 6 ) جبل غيلان معروف إلى هذه الغاية وهو شاهق حصين غربي صعدة بمسافة يومين ، ومنه يستخرج معدن الحرض الذي يجلب منه إلى عموم اليمن . ( 7 ) الخرج والخراج : الأتاوة والجباية والضريبة .