[ ذكر زواج نبي اللّه إسماعيل بن إبراهيم من جرهم ] وأمّا الحجّة الثانية : فإنهم ذكروا أن حمير بن سبأ سيّر جرهما إلى الحرم وأرض الحجاز ، وأمّر عليهم هيّ بن بيّ بن جرهم بن يقطن بن عابر . وقال الخزاعي : هو هيّ بن بيّ بن جرهم بن الغوث بن يشدد بن سعد بن جرهم « 2 » ، فلما صاروا بأسفل مكة رأوا بها سربا « 3 » من الطير ، فقال بعضهم : ما هذا الطير هاهنا إلا على ماء ، وما كنّا نعهده ، فتقدموا إلى سرار الوادي ، وهو بطن مسيل الماء . قالوا : وإذا بهاجر وإسماعيل بن إبراهيم معها طفل « 4 » ، فسألوها عنه فأخبرتهم بنسبه فعرفوه ، وذكروا القرابة ، ورغبهم قربه في القطون « 5 » : فشبّ فيهم ، وتكلم بلسانهم ، ورمى معهم الصيّد « 6 » . قالوا : وكان حمير بن سبأ في درجة إبراهيم في النّسب إلى [ عابر ] « 7 » وهو إبراهيم بن آزر ، وهو تارخ بن شاروخ ، ويقال : شاووغ « 8 » بن راغو بن فالغ بن عابر ، وحمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر ، ستة وستة . وقد قال قوم : آزر بن تارخ بن شاروخ . وقال آخرون : فالغ بن شالخ أخو عابر ، وليس بثابت « 9 » . قالوا : ولا يمكن أن يكون حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود بن أيمن بن حلجم بن بضم بن عوضين بن شداد بن الهاد بن عاد بن عوص بن إرم بن عوص بن شالخ بن إرفخشذ بن سام بن نوح . هذا النسب هو زائد على عشرين أبا .

--> - وابنه عدي بن حاتم ، أحد الصحابة الأجلاء واحد الخطاطين وأحد المعمرين ، وكان مثل أبيه في جميع مكارم الأخلاق ، وبنته سفانة بنت حاتم التي وفدت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وبسط لها رداءه ، وله معها خبر لطيف ، وكانت من أجود نساء العرب . ( 2 ) في ق زيادة ، قوله « ابن قحطان بن هود النبي عليه السّلام » . ( 3 ) السرب : جماعة الطير . ( 4 ) في ق : « وإذ بهاجر معها ابنها إسماعيل عليه السّلام طفل » وهذه العبارة أنسب مما في الأصل . ( 5 ) القطون : السكون . ( 6 ) كذا في « ق » . وفي الأصل وم : ورمى معهم وتصيد . ( 7 ) لفظ عابر زيادة من ق . وفي الأصل وم ساقطة . ( 8 ) وهو الذي نبهنا عليه فيما سبق عن مروج الذهب . ( 9 ) كذا في الأصل . وفي م : « وليس بثبت » .