مؤلف مجهول
200
الإستبصار في عجايب الأمصار
ذكر كلمات هي استفتاح كتابهم ؛ فمما ترجم منه : بسم اللّه الذي أرسل رسله إلى الناس وهو الذي بين لهم مع أخباره علم إبليس ، أبى اللّه أن يعلم إبليس ما علم اللّه رسله من شئ ، ويقلب الألسن في الأقولة ليس يقلب الألسن في الأقولة إلا لا إله إلا اللّه ، بقضائه نطق اللسان الذي أرسل اللّه بالحق إلى الناس ، وبه استقام الحق وأنار . محمد كان حين عاش استقام الناس للدين فلما مات فسد الدين ، كذب من يقول إن الحق استقام وليس ثمّ رسول . وهي سورة طويلة ، ولولا خروج الكتاب عن قصدنا لذكرنا قراءتهم ، وشرحنا ديانتهم وبيّنا كفرهم . ذكر القبائل الداخلين في هذه الديانة : برغواطة ، وجراوة ، وزغاوة ، وزواغة ، والبرانس ، وبنو أبى قاض ، ونجطة ، وبنو وأعم ، ومطغرة ، وبنو يوزغ ، وبنو دمر ، ومطماطة ، وبنو واكست ، وبنو تاسليت . ومن تدين لهم من المسلمين : زناتة الجبال ، وبنو تليت ، وبنو وأنسيت ، وبنو تانيت . ولم يزالوا على تلك الديانة إلى عام 452 [ - 1060 ] . مدينة تادلا « 1 » : هي مدينة قديمة فيها آثار للأول ، وبنى فيها الملثمون حصنا عظيما منيفا ، وهو الآن معمور ، فيه الأسواق والجامع . والبلد كله كثير الخيرات والأرزاق ، وأحاطت به القبائل من كل الجهات ، فهو حقيق بالمملكة ؛ والأمر العزيز أدام اللّه دوامه ملتفت له محتاط عليه . مدينة ثليث « 2 » : هي مبسوطة بين القبائل القبيلة ، وعليها تمر القوافل ، وفيها حصن منيع رتبت فيه الجند ، وعمره الوالي ، وحوله الأعناب الكثيرة والثمار ، والمياه المطردة ، والعمائر . مدينة سجلماسة « 3 » : مدينة عظيمة من أعظم مدن المغرب ، وهي على طرف الصحراء لا يعرف في قبليها ولا غربيها عمران ؛ بينها وبين غانة صحراء
--> ( 1 ) قارن الإدريسى ، ص 75 ( تشتهر المدينة بزراعة القطن ) ؛ ياقوت ، معجم البلدان ، ج 1 ص 180 ؛ مراصد الاطلاع ، ج 1 ص 194 ( 2 ) لم نعرف شيئا عن هذه المدينة . ( 3 ) البكري ، ص 128 وتابع . قارن الإدريسى ، ص 60 - 61 ؛ ياقوت ، معجم -