الوثيقة الّتي أمضى عليها أعيان تلك الجهات وسلاطينها بالسّمع والطّاعة لي على نصر الحقّ في المنشط والمكره « 1 » . كما أنّ من جملة الموقّعين عليها : الشّيخ محمّد بن جعبل العوذليّ بالنّيابة عن السّلطان صالح بن حسين بن جعبل ؛ لأنّه كان إذ ذاك صغيرا ، وهو القائم بأمور السّلطنة . ومن الموقّعين عليها : السّلطان حسين بن أحمد الرّصاص ، ومشايخ المصعبين والمياسر وآل حسنة « 2 » ، ومناصب السّادة آل المحضار بمرخة وحبّان ، ورؤساء آل بامسدوس والدّيّن ، وغيرهم ، وكان كلّ ذلك برأي المغفور له سيف الإسلام محمد ابن مولانا أمير المؤمنين ، أراد بذلك نصرتي لما نالني من الاهتضام بحضرموت إزاء قيامي بنصر الشّريعة ، والأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر ، وقد استنجدت بوالده أمير المؤمنين يحيى بن محمّد . . فلم يتمكّن من مساعدتي علنا ؛ لتلبّد الجوّ السّياسيّ بالغيوم . ولقد تمّ كلّ ما يرام من أخذ العهود على أولئك ، ولولا أنّني شاورت مولانا الإمام يحيى في النّهوض بهم فثناني - أدام اللّه مجده - عن الاعتماد عليهم . . لكان لذلك نبأ عظيم ، ولكنّه - أعلى اللّه شأنه - كان أعرف بأحوالهم ، وما كنت لأقدم على أمر وبيعته في عنقي بدون إشارته ؛ لأنّ طاعته واجبة ، ورأيه الأعلى والأصوب ، فللّه الحمد على السّلامة « 3 » .

--> - فقط ، أمّا حبّان : فإنّها بعد مقتل سلطانها ناصر بن صالح بن ناصر الواحدي سنة ( 1331 ه ) صارت تحت سلطان العوالق ، فحكمها محسن بن فريد من ذلك التّاريخ إلى سنة ( 1351 ه ) ، حيث نصّب عليها حسين بن عبد اللّه الواحديّ . وأمّا عبد اللّه بن محسن . . فقد قتل فجأة بعدن سنة ( 1358 ه ) . ( 1 ) هذه الوثيقة كتبها وسار بها على المذكورين السّيّد المصنّف رحمه اللّه في أوائل سنة ( 1349 ه ) كما ذكر في « بضائع التابوت » ( 1 / 308 ) . ( 2 ) المصعبين : من بلدان ناحية حبّان . المياسر : جماعة مفردهم ميسري . الحسنة : هم قبائل آل الحسني ، بتسكين السّين . ( 3 ) ذكر المصنّف في « بضائع التابوت » ( 2 / 308 ) : أنّه في أوائل سنة ( 1349 ه ) وفد على أمير المؤمنين الإمام يحيى حميد الدّين يستنجد به في التّدخّل في سياسة حضرموت الدّاخليّة ؛ لكثرة الفتن فيها ، وعدم انضباط أمورها ، لكنّ الإمام اعتذر ، قال ابن عبيد اللّه : ( ولما اعتذر عن المبادرة بتلبّد -