ويقول : إنّ العدنيّ يقول من قصيدة [ في « ديوانه » 188 ] : نرميه باسهمنا ولا يرانا * . . . ونحن نرميه بأسهمنا وهو يرانا ، والسّلطان عوض يحتمل ذاك ؛ لأنّه يعظّم أهل الدّين ، والعلماء إذ ذاك يكرّمون أنفسهم ، ويصونون العلم ، ومقامه كبير في العيون ، جليل في الصّدور ، ولم يزل ناشر الدّعوة ، آمرا بالمعروف ، ناهيا عن المنكر ، حتّى توفّي بشبام سنة ( 1285 ه ) ، ووقع رداؤه على ابنه - الخليفة القانت الأوّاب ، الّذي لا يداهن ولا يهاب - : عبد اللّه بن عمر « 1 » ، المتوفّى بها سنة ( 1312 ه ) . ومنهم : السّمح الكريم ، الرّاوية لأخبار السّلف الطّيّب : حسن بن أحمد بن زين بن سميط « 2 » ، المتوفّى بها سنة ( 1323 ه ) ، وقد رثيته بقصيدة توجد بمحلّها من « الدّيوان » . ومنهم : السّيّد الواعظ الفقيه : طاهر بن عبد اللّه بن عبد الرّحمن ، المتوفّى بها سنة ( 1331 ه ) . ومنهم : السّيّد الجليل المقدار : أحمد بن حامد بن عمر بن زين ، المتوفّى بها سنة ( 1331 ه ) . ومنهم : علّامة العلماء واللّجّ الّذي * لا ينتهي ولكلّ لجّ ساحل « 3 » الفاضل الجليل العلّامة المحقّق المتفنّن : أحمد بن أبي بكر بن عبد اللّه بن

--> ( 1 ) هو الحبيب عبد اللّه بن عمر ، كان من كبار عباد اللّه الصالحين ، زاهدا متواضعا ، لا يخاف في اللّه لومة لائم ، وكان يقيم أكثر وقته في جوجة وكان يأكل من عمل يده ، وله رسائل وعظية لطيفة . ترجم له بأحسن في « تاريخ الشحر » . ( 2 ) الحبيب حسن بن أحمد بن زين بن محمد بن زين : توفي والده الحبيب أحمد سنة ( 1280 ه ) ، وولد هو بسيئون سنة ( 1250 ه ) تقريبا ، وكان يتردد على الشحر ونواحيها متاجرا . ( 3 ) البيت من الكامل .