عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف

506

إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت

حسن بن عبد اللّه باكثير الحضرميّ « 1 » ، المتوفّى ب ( أحمدآباد ) ، ولد سنة ( 905 ه ) وتوفّي سنة ( 989 ه ) ، أجازه شيخ الإسلام زكريّا ، وعنه أخذ عبد القادر بن شيخ بالإجازة . ومنهم : عبد اللّه بن أحمد بن محمّد بن عمر باكثير الشّباميّ « 2 » ، ممّن أخذ عن البخاريّ ) اه ووجود اسم عمر في عمود هذا النّسب ممّا يتأكّد به ما قرّرته في قول شيخنا المشهور ، وشيخه أحمد الجنيد - : إنّ العلويّين كانوا يجتنبون اسم أبي بكر وعمر ؛ لأنّ أهل حضرموت شيعة - من تخصيص التّشيّع بالعلويّين ومن على شاكلتهم . وإنّي بتمعّني العموم ، وأكثر أهل حضرموت إذ ذاك إباضيّة ، وقد راجعت « تهذيب التّهذيب » للحافظ ابن حجر فلم أر لعبد اللّه بن أحمد هذا ذكرا ، ولكن . . من حفظ حجّة على من لم يحفظ . ولكنّي تبيّنت بعد - كما يأتي في تريس - أنّ البخاريّ في « التّاج » ليس إلّا محرّفا تحريفا مطبعيا عن السّخاوي ، فقد جاء في « الضّوء اللّامع » له ذكر : عبد اللّه بن أحمد هذا وأنّه أخذ عنه ، ويتأكّد بتأخير « التّاج » له عن عبد المعطي ، ولو كان قديما . . لقدّمه عليه . أمّا عبد الجبّار بن العبّاس الهمدانيّ الشّباميّ « 3 » ، المحتمل النّسبة إلى شبام هذه وإلى غيرها . . فقد أخرج له التّرمذيّ وأبو داود في ( القدر ) ، والبخاريّ في « الأدب المفرد » . وفي شبام جماعة كثيرة من آل باكثير ، منهم : الشّيخ عبد اللّه بن صالح بن أحمد بن عبد اللّه بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن سلمة باكثير ، ترجم له السّيّد محمّد بن زين بن سميط في كتابه : « غاية القصد والمراد » ، وكان من خواصّ القطب

--> ( 1 ) ترجمته في « النور السافر » حوادث سنة ( 989 ه ) ، و « البنان المشير » ( 35 - 39 ) . ( 2 ) توفي الشيخ عبد اللّه هذا سنة ( 925 ه ) بمكة ، وكان مولده سنة ( 846 ه ) . ( 3 ) إنما هو من شبام كوكبان ، كما في « التهذيب » في ترجمته : وشبام جبل باليمن اه