ومن كتاب « نهاية الأنساب » بخطّ الشّيخ عليّ باصبرين ، عن الشّيخ عمر العموديّ ، عن الحبيب عبد اللّه العيدروس « 1 » : ( أنّ آل باجابر والشّيخ مزاحم صاحب بروم . . من ذرّيّة عقيل بن أبي طالب ) . ومثله منقول عن العلّامة القاضي عبد اللّه بن أبي بكر القدري باشعيب الأنصاريّ ، وعن العلّامة عبد الرّحيم بن قاضي باكثير اللّذين تولّيا القضاء بتريم . وقال الحبيب عليّ بن حسن العطّاس في « سفينة البضائع » : ( يقال : إنّ آل إسحاق من نسل العبّاس بن عبد المطّلب ، وقد أشار إليه أحد شعرائهم في شعره . وما أظنّه يصحّ ، وكذلك يقال : إنّ آل باجابر من نسل عقيل بن أبي طالب ، وقد سئل الحبيب عبد اللّه بن علويّ الحدّاد . . فلم يوافق عليه ) اه ولكنّ السّيّد عبد الرّحمن بن مصطفى العيدروس نزيل مصر أكّده « 2 » . وفي النّصف الثّاني من « المواهب والمنن » للحبيب علويّ بن أحمد الحدّاد في ترجمة جدّه الحسن : أنّ الشّيخ عبد الجبّار بن مزاحم قائم بمنصب أجداده آل بلحفّار بأحور ، وهو من تلاميذ الحسن ابن القطب الحدّاد ، وكذلك ابنه الشّيخ محمّد بن عبد الجبّار ، وأولاد عمّه الشّيخ أبي بكر . وفيه أيضا : أنّ الشّيخ الجلاليّ الحال بلحفّار . . انتفع بالقطب العيدروس عبد اللّه بن أبي بكر . ومن آل باجابر : الشّيخ الصّوفيّ أحمد بن عمر ، صاحب « جوهرة عقد العروس » ، وله أماديح في السّادة آل العيدروس ؛ منها قوله في رثاء سيّدنا عبد القادر بن شيخ [ من المديد ] : لم يزل منهم لنا علم * قائم للحقّ ينتصر فلئن ولّى لنا خلف * كلّهم من بعده اشتهروا

--> ( 1 ) هو الباهر ، عمّ عبد الرّحمن بن مصطفى صاحب مصر . ( 2 ) وصدر مؤخّرا كتاب يجمع نسب آل باجابر وتراجمهم ، ومنهم : آل باجبّار في بروم ، وآل زحوم ، وغيرهم .