وهو من تلاميذ القطب الحدّاد ، وخلفه على الخطابة والإمامة ولده عبد الرّحمن « 1 » ، وما زال أعقابه بالشّحر . ومنهم : الفاضل السّيّد عبد اللّه بن محمّد بأحسن « 2 » ، مؤلّف « تاريخ الشّحر » المعروف ، وصاحب الأشعار الرّقيقة ، الّتي لا يزال يتغنّى بها أهل المكلّا والغيل والشّحر في مجالس أنسهم وأفراحهم ، ولا أدري هل جمعها ديوان أم لا توجد إلّا في صدور الأشخاص ؟ وقد أعانه على الإجادة في شعره أنّه قلّما سمع قصيدة أعجبته إلّا عارضها ونسج على منوالها . ومن فضلاء العلويّين بالشّحر : السّيّد أحمد بن ابن الشّيخ أبي بكر ابن سالم ، وكان أزهد أولاد الشّيخ أبي بكر توطّن الشّحر وتوفّي بها في سنة ( 1020 ه ) ، وله ابنان : الأوّل : ناصر « 3 » ، والد السّيّد أحمد « 4 » شيخ القطب الحدّاد ، وقد عقدا بينهما

--> ( 1 ) هو عبد الرّحمن بن علويّ ، الملقّب جلال الدّين ، لقّبه به والده لفرط محبّته في الإمام جلال الدّين السّيوطي ، لم يؤرّخ لوفاته ، وذكر السّيّد ضياء شهاب أنّ له عقبا بالحامي . ( 2 ) السّيّد عبد اللّه بأحسن ، قدّمنا عنه نبذة مختصرة ، وهو ليس من ذرّيّة السّيّد علويّ المترجم له ، ولكنّه يجتمع معه في السّيّد سالم بن أحمد بن عبد الرّحمن بن عليّ . . إلخ النسب المتقدم . واسم السّيّد عبد اللّه المذكور كاملا : عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه بن أبي بكر بن سالم بن عبد اللّه بن محمّد بن سالم بن أحمد . . إلخ . ( 3 ) ناصر الدّين بن أحمد ابن الشّيخ أبي بكر ، ولد بعينات ، وتوفّي بالشّحر سنة ( 1051 ه ) ، كان سيّدا زاهدا ناسكا ، ترجم له في « المشرع » . ( 4 ) أحمد بن ناصر بن أحمد ، كان سيدا فاضلا صالحا ، أميا ، سليم الصدر ، زاهدا في الدنيا ورياستها ، غائبا عن أحوال أهلها وما هم عليه ، لا يعرف الدينار من الدرهم ، وله كرامات كثيرة ، وللناس فيه اعتقاد . توفي في شهر ذي الحجة ( 1083 ه ) ، أخذ عنه الإمام الحداد ، وقال فيه : ( لما اجتمعنا بالسيد أحمد بن ناصر بالشحر ، وجدناه فوق ما توهمناه ، يعني من الكمال ، وكان يغلب عليه الحال والذهول في أكثر أوقاته ) ، وعده في شيوخه في « قصيدته العينية » ، وقال في حقّه : وكصاحب الشحر ابن ناصر أحمد * من بالعناية والرعاية قد رعي « بهجة الزمان » : ( 34 - 36 ) ، « شرح العينية » ( 265 - 266 ) .