تشاهد معنى روضة أذهب العنا * وأيقظني للحقّ بعد سنات « 1 » أقامت زمانا في حجاب فعندما * تزحزح عنها رامت الخلوات لنقضي بها ما فات من طيب أنسنا * بها وننال الجمع بعد شتات ومن النسيب قوله « 2 » : [ الكامل ] كتم اللسان ومدمعي قد باحا * وثوى الأسى عندي وأنسي « 3 » راحا إني لصبّ « 4 » طيّ ما نشر الهوى * نشرا وما زال الهوى إفصاحا « 5 » ومهجتي من لا أصرّح باسمه * ومن الإشارة ما يكون صراحا ريم أروم حنوّه وجنوحه * ويروم عني جفوة وجماحا أبدى لنا من شعره وجبينه * ضدّين ذا ليلا وذاك صباحا « 6 » عجبا له يأسو الجسوم بطبّه * ولكم بأرواح أثار جراحا فبلفظه « 7 » برء الأخيذ ولحظه * أخذ البريّ فما يطيق براحا ناديته « 8 » في ليلة لا ثالث * إلّا أخوه البدر غار فلاحا « 9 » يا حسنها من ليلة لو أنها * دامت ومدّت للوصال « 10 » جناحا وقال « 11 » : [ الكامل ] نور بخدّك أم توقّد نار ؟ * وضني بجفنك أم فتور « 12 » عقار ؟ وشذا بريقك أم تأرّج مسكة ؟ * وسني بثغرك أم شعاع دراري « 13 » ؟ جمعت معاني الحسن فيك فقد غدت « 14 » * قيد القلوب وفتنة الأبصار

--> ( 1 ) في الكتيبة : « سنأتي » . ( 2 ) الأبيات في الكتيبة الكامنة ( ص 83 ) . ( 3 ) في الأصل : « وأسى » وكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من الكتيبة . ( 4 ) في الأصل : « أحب » وهكذا ينكسر الوزن . والتصويب من الكتيبة . ( 5 ) في الكتيبة : « فضاحا » . ( 6 ) في الكتيبة : « خدين . . . وذا إصباحا » . ( 7 ) في الأصل : « فبلقطه » بالقاف ، والتصويب من الكتيبة . ( 8 ) في الكتيبة : « نادمته » . ( 9 ) في الأصل : « عارف لاحا » ، والتصويب من الكتيبة . ( 10 ) في الأصل : « لتوصال » والتصويب من الكتيبة . ( 11 ) الأبيات في الكتيبة الكامنة ( ص 83 - 84 ) ونفح الطيب ( ج 3 ص 326 ) . ( 12 ) في الكتيبة الكامنة : « كؤوس » . ( 13 ) في الأصل : « درار » ، وقد صوبناه ؛ لأن أصل القول هو : « درارىء » وهي الكواكب العظام التي لا تعرف أسماؤها . ( 14 ) في الكتيبة : « . . . فيك فأصبحت » .