أو قائل « 1 » : [ السريع ] عدمت من أيري قوى حسّه * يا حسرة المرء على نفسه تراه قد مال على أصله * كحائط خرّ على أسّه وقائل : [ الطويل ] أيحسدني إبليس داءين أصبحا * برجلي ورأسي دمّلا وزكاما ؟ فليتهما كانا به وأزيده * رخاوة أير لا يريد « 2 » قياما « 3 » وقائل : [ الطويل ] أقول لأيري وهو يرقب فتكة * به : خبت من أير وعالتك « 4 » داهيه إذا لم يك للأير بخت تعذّرت * عليه وجوه النيك « 5 » من كلّ ناحية وقائل : [ الطويل ] تعقّف « 6 » فوق الخصيتين كأنه * رشاء إلى جنب الركيّة ملتفّ كفرخ ابن ذي يومين يرفع رأسه * إلى أبويه ثم يدركه الضّعف وقائل : [ الطويل ] تكرّش أيري بعدما كان أملسا * وكان غنيّا من قواه فأفلسا وصار جوابي للمها أن مررن بي * « مضى الوصل إلّا منية تبعث الأسى » وقائل : [ الطويل ] بنفسي من حيّيته فاستخفّ بي * ولم يخطر الهجران منه « 7 » على بالي « 8 » وقابلني بالغور والنّجد « 9 » بعدما * حططت به رحلي « 10 » وجرّدت سربالي وما أرتجي من موسر فوق دكّة « 11 » * عرضت له شيئا من الحشف البالي

--> ( 1 ) في النفح : « وقائل » . ( 2 ) في النفح : « لا يطيق » . ( 3 ) بعد هذا البيت جاء في النفح البيت التالي : إذا نهضت للنيك أزباب معشر * توسّد إحدى خصيتيه وناما ( 4 ) في الأصل : « وغالتك » والتصويب من النفح . ( 5 ) بياض في الأصل ، وقد أضفناها من النفح . ( 6 ) في الأصل : « تعفّف » والتصويب من النفح . ( 7 ) في النفح : « يوما » . ( 8 ) في الأصل : « بال » والتصويب من النفح . ( 9 ) في الأصل : « وقابلني بالهزء والنجة » والتصويب من النفح . ( 10 ) في الأصل : « رجلي » والتصويب من النفح . ( 11 ) في النفح : « تكّة » ، وهما بمعنى واحد .