فأني به والمذكرات عديدة * فنبل وهمّ للعوائد خارق فإن ألتفت « 1 » فالشخص للعين ماثل * وإن أستمع فالصّوت للأذن طارق وإن أدع شخصا باسمه لضرورة * فإنّ أسمك المحبوب للنّطق سابق وإن تقرع الأبواب راحة قارع * يطر « 2 » عندها قلب لذكرك خافق وكلّ كتاب قد حويت فمذكر * وآثاره كلّ إليك توائق سبقت كهولا « 3 » في الطّفولة لا تني * وأرهقت أشياخا وأنت مراهق فلو لم يغلك الموت دمت مجلّيا * وأقبل سكّيتا وجيئا « 4 » ولا حق على مهل أحرزت ما شئت ثانيا * عنانك لا تجهد وأنت مسابق رأتك المنايا سابقا فأغرتها * فجدّ طلابا إنّهن لواحق لئن سلبت منّي نفيس ذخائر * فإنّي بمذخور الأجور لواثق وقد كان ظنّي أنّني لك سابق * فقد صار علمي أنّني بك لاحق غريبين كنّا فرّق البين بيننا * فأبرح ما يلقى الغريب المفارق فبين وبعد بالغريب توكّلا * قد رعى بما حملت واللّه ضائق « 5 » عسى وطن يدنو فتدنو له « 6 » منى * وأيّ الأماني والخطوب عوائق ؟ فلولا الأسى ذاب الفؤاد من الأسى * ولولا البكا لم يحمل الحزن طائق فخطّ الأسى خطّا تروق سطوره * وتمحو البكا فالدّمع ماح وساحق فيا واحدا قد كان للعين نورها * عليك ضياء « 7 » بعد بعدك غاسق عليك سلام اللّه ما جنّ ساجع * وما طلعت شمس وما ذرّ شارق وما همعت سحب غواد روائح * وما لمعت تحدو الرّعود بوارق وجاد على مثواك غيث مروّض * عباد « 8 » لرضوان الإله موافق

--> ( 1 ) في الأصل : « فأين التفتّ » وكذا لا يستقيم المعنى والوزن . ( 2 ) في الأصل : « يطير » وكذا ينكسر الوزن ، والوجوب جزمه لأنه جواب الشرط . ( 3 ) في الأصل : « كهولة » وكذا لا يستقيم الوزن والمعنى . ( 4 ) في الأصل : « وجيية » وكذا لا يستقيم الوزن والمعنى . ( 5 ) عجز هذا البيت مختل الوزن والمعنى . ( 6 ) كلمة « له » ساقطة في الأصل . ( 7 ) في الأصل : « تل ضيا » وكذا ينكسر الوزن ولا معنى له . ( 8 ) في الأصل : « عبّاد » بتشديد الباء ، وكذا ينكسر الوزن .