لسان الدين ابن الخطيب

260

الإحاطة في أخبار غرناطة

وهبّ نسيم الصبح فانعطفت « 1 » له * قدود غصون قد رقتها صوادح « 2 » تجاذبن « 3 » من ذكري أحاديث لم تزل * يردّدها منها « 4 » مجدّ ومازح وملت إلى التّعريس لما انقضى السّرى * أروض له نفسي وعزمي جامح ومال الكرى بي ميلة سكنت لها * على نصب الوعثاء منّي الجوارح « 5 » كم « 6 » أخذت منه الشّمول بثارها * فبات يسقّى « 7 » وهو ريّان طافح وقرّبت الأحلام لي كلّ مأمل « 8 » * فأدنته منيّ وهو في الحقّ نازح أرتني وجوها لو بذلت لقربها * حياتي لمن بالقرب منه يسامح لقلّ لها عمري وما ملكت يدي * وحدّثت « 9 » نفسي أنّ تجري « 10 » رابح وما زلت أشكو بيننا غصص « 11 » النّوى * وما طوّحت بي في الزمان الطوائح فمنها ثغور للسّرور بواسم * لقربه « 12 » ومنها للفراق نوائح تقرّبها الأحلام منّي ودونها * مهامه فيها للهجير لوافح وبحر طمت أمواجه وشآبيب « 13 » * وقفر به للسّالكين جوامح « 14 » قضيت حقوق الشوق في زورة الكرى « 15 » * فإنّ زيارات الكرى لموانح يقرّبن « 16 » آمالا تباعد بينها * وتعبث فيها بالنفوس الطّوامح « 17 » فلمّا تولّى عنّي النوم أعقبت « 18 » * هموم أثارتها الشّجون فوادح وعدت إلى شكوى البلاء « 19 » ولم أزل * أردّدها والعذر منّي واضح وما بلّغت عني مشافهة الكرى * تبلّغها عنّي الرياح اللّواقح « 20 » وحسبك قلب في إسار اشتياقه * وقد أسلمته في يديه الجوانح

--> ( 1 ) في الكتيبة : « فانقطعت » . ( 2 ) في الكتيبة : « الصوادح » . ( 3 ) في الأصل : « تجاذب ذكرى أحاديث لم أزل » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من الكتيبة . ( 4 ) في الأصل : « مني » والتصويب من الكتيبة . ( 5 ) في الكتيبة : « الجوانح » . ( 6 ) في الكتيبة : « وكم » . ( 7 ) في الأصل : « يشقى » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من الكتيبة . ( 8 ) في الكتيبة : « الأحلام كلّ مؤمّل » . ( 9 ) في الكتيبة : « وصدفت » . ( 10 ) التّجر : من تجر يتجر تجرا وتجارة أي باع وشرى . لسان العرب ( تجر ) . ( 11 ) في الكتيبة : « مضض » . ( 12 ) في الكتيبة : « لقربي منها » . ( 13 ) في الكتيبة : « وسباسب » . ( 14 ) في الكتيبة : « جوائح » . ( 15 ) في الأصل : « للكرى » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من الكتيبة . ( 16 ) في الأصل : « يقرنّ » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من الكتيبة . ( 17 ) في الأصل : « للنفوس الطوايح » والتصويب من الكتيبة . ( 18 ) في الكتيبة : « أقبلت » . ( 19 ) في الكتيبة : « البعاد » . ( 20 ) في الكتيبة : « النوافح » .