من أخذ عنه : روى عنه أبو جعفر بن عثمان الورّاد ، وأبو الربيع بن سالم ، وأبو عبد اللّه بن الأبّار ، وابن عسكر ، وابن أبي البقاء ، وأبو محمد بن عبد الرحمن بن برطلة ، وأبو الحسن الرعيني . شعره ودخوله غرناطة قال في عشيّة بنهر الغنداق ، خارج « 1 » بلدنا لوشة بنت الحضرة ، والمحسوب من دخلها فقد دخل إلبيرة ، وقد قيل : إن « 2 » هذا النهر من أحواز برجة ، وهذا الخلاف داع إلى ذكره « 3 » : [ الكامل ] عرّج بمنعرج الكثيب الأعفر * بين الفرات وبين شطّ الكوثر ولنغتبقها « 4 » قهوة ذهبيّة * من راحتي أحوى المراشف « 5 » أحور وعشيّة قد « 6 » كنت أرقب وقتها * سمحت بها الأيام بعد تعذّر نلنا بها آمالنا « 7 » في روضة * تهدي لناشقها « 8 » شميم العنبر والدّهر من ندم « 9 » يسفّه رأيه * فيما مضى منه بغير تكدّر والورق تشدو والأراكة تنثني * والشمس ترفل في قميص أصفر والرّوض بين مفضّض ومذهّب « 10 » * والزّهر بين مدرهم ومدنّر والنهر مرقوم الأباطح والرّبى « 11 » * بمصندل من زهره ومعصفر وكأنّه وكأنّ خضرة شطّه * سيف يسلّ على بساط أخضر وكأنما ذاك الحباب فرنده * مهما طفا في صفحة كالجوهر وكأنّه ، وجهاته محفوفة * بالآس والنّعمان ، خدّ معذّر

--> ( 1 ) في النفح : « من خارج » . ( 2 ) في النفح : « إن نهر الغنداق » . ( 3 ) في النفح : « لذكره » . والشعر في الذيل والتكملة ( السفر السادس ص 111 - 112 ) ورايات المبرزين ( ص 221 ) وأزهار الرياض ( ج 2 ص 315 - 316 ) ، ونفح الطيب ( ج 7 ص 46 - 49 ) والمغرب ( ج 2 ص 373 - 374 ) والمقتضب من كتاب تحفة القادم ( ص 114 - 115 ) . ( 4 ) في النفح والمغرب والمقتضب والذيل والتكملة : « ولتغتبقها » . ( 5 ) في المغرب والمقتضب والذيل والتكملة : « المدامع » . ( 6 ) في الذيل والنفح : « كم كنت » . وفي رايات المبرزين والمقتضب والمغرب : « كم بتّ » . ( 7 ) في النفح : « فلنا بهذا ما لنا في . . . » . وفي المغرب ورايات المبرزين : « في جنّة أهدت . . . » . ( 8 ) في الأصل : « لنا بشقّها » وهكذا ينكسر الوزن . والتصويب من النفح . وفي المقتضب : « شفها نسيم العنبر » . ( 9 ) في أزهار الرياض : « قدم » . ( 10 ) في أزهار الرياض : « ومعسجد » . ( 11 ) رواية صدر البيت في رايات المبرزين هي : والنهر فيها والنبات يحفّه .