لسان الدين ابن الخطيب

224

الإحاطة في أخبار غرناطة

ونال « 1 » فيه جاها عظيما ، وثروة واسعة . وكان حسن الخطّ رائقه ، سلك فيه « 2 » في ابتدائه مسلك المتقن أبي بكر بن خيرة « 3 » . مشيخته : روى « 4 » عن أبي بكر بن عبد العزيز ، وابن العربي ، وأبي الحسن شريح ، ويونس بن مغيث ، وأبي عبد اللّه حفيد مكّي ، وابن أبي الخصال ، وابن بقيّ « 5 » . تواليفه : له « 6 » تصانيف تاريخية وأدبية منها « ريحان الآداب « 7 » ، وريعان الشباب » لا نظير له . و « الوشاح المفضّل » « 8 » . وكتاب في الأمثال السائرة . وكتاب في الأدب « 9 » نحا فيه « 10 » منحى أبي عمر بن عبد البرّ في « بهجة المجالس » . وفاته : توفي بمرّاكش سنة أربع وستين وخمسمائة « 11 » . محمد بن إبراهيم بن علي بن باق الأموي « 12 » مرسي الأصل ، غرناطي النشأة ، ما لقي الإسكان ، يكنى أبا عبد اللّه . حاله : من عائد الصلة « 13 » : كان ، رحمه اللّه تعالى « 14 » ، كاتبا أديبا ذكيّا ، لوذعيّا ، يجيد الخطّ ، ويرسل النادرة ، ويقوم « 15 » على العمل ، ويشارك في الفريضة . وبذّ السّبّاق في الأدب الهزلي المستعمل بالأندلس . عمر « 16 » زمانا من عمره ، محارفا للفاقة ، يعالج بالأدب الكدية ، ثم استقام له الميسم ، وأمكنه البخت من امتطاء غاربه ، فأنشبت الحظوة فيه أناملها بين كاتب وشاهد ومحاسب ومدير تجر ، فأثرى ونما ماله ، وعظمت حاله ، وعهد « 17 » عندما شارف الرحيل بجملة تناهز الألف من العين ، لتصرف في وجوه من البرّ ، فتوهّم أنها كانت زكاة امتسك « 18 » بها .

--> ( 1 ) في الذيل والتكملة : « ونال باختصاص أبي حفص إياه جاها عريضا وغزوة واسعة » . ( 2 ) في المصدر نفسه : « به » . ( 3 ) في المصدر نفسه : « خير » . ( 4 ) الذيل والتكملة ( ج 6 ص 91 ) . ( 5 ) جاء في الذيل والتكملة أنه أبو القاسم أحمد بن محمد بن بقي . ( 6 ) الذيل والتكملة ( ج 6 ص 91 ) . ( 7 ) في التكملة : « الألباب » . ( 8 ) في الذيل والتكملة : « المفصل » بالصاد المهملة . ( 9 ) في المصدر نفسه : « في الآداب » . ( 10 ) في المصدر نفسه : « به » . ( 11 ) قال ابن الأبار في التكملة : « وتوفي في نحو السبعين وخمسمائة » . ( 12 ) ترجمة ابن باق الأموي في الدرر الكامنة ( ج 3 ص 376 ) ونفح الطيب ( ج 8 ص 400 ) . ( 13 ) النص في نفح الطيب ( ج 8 ص 401 ) . ( 14 ) كلمة « تعالى » ساقطة في الإحاطة ، وقد أضفناها من النفح . ( 15 ) في النفح : « ويقدم » . ( 16 ) في النفح : « غبر » . ( 17 ) في النفح : « عهد » . ( 18 ) في النفح : « أمسك » .