لسان الدين ابن الخطيب
38
الإحاطة في أخبار غرناطة
ذكرنا « 1 » ، إلى الجواشن المختصرة ، والبيضات المرهفات « 2 » ، والسّروج العربية ، والبيت « 3 » اللّمطية ، والأسل العطفية « 4 » . والبربري منه ، يرجع « 5 » إلى قبائله المرينيّة ، والزّناتية ، والتّجانية ، والمغراوية « 6 » والعجيسية ، والعرب المغربية إلى أقطاب ورؤوس ، يرجع أمرهم إلى رئيس ، على رؤسائهم ، وقطب لعرفائهم ، من كبار القبائل المرينيّة ، يمتّ إلى ملك المغرب بنسب . والعمائم تقلّ في زيّ أهل هذه الحضرة ، إلّا ما شاد « 7 » في شيوخهم وقضاتهم وعلمائهم ، والجند العربي « 8 » منهم . وسلاح جمهورهم العصيّ الطويلة ، المثنّاة بعصيّ صغار ذوات « 9 » عرى في أواسطها « 10 » ، تدفع بالأنامل عند قذفها تسمّى « بالأمداس » ؛ وقسيّ الإفرنجة « 11 » يحملون على التّدريب « 12 » بها على الأيام . ومبانيهم متوسطة ، وأعيادهم حسنة ، مائلة إلى الاقتصاد ؛ والغنى « 13 » بمدينتهم فاش ، حتى « 14 » في الدكاكين التي تجمع صنائعها كثيرا من الأحداث ، كالخفّافين « 15 » ومثلهم . وقوتهم الغالب ، البرّ الطيّب ، عامّة العام « 16 » ، وربما اقتات في فصل الشتاء الضّعفة والبوادي « 17 » والفعلة في الفلاحة ، الذّرة العربية ، أمثل أصناف القطاني « 18 » الطيبة . وفواكههم اليابسة عامّة العام ، متعددة ؛ يدّخرون العنب سليما من الفساد إلى شطر « 19 » العام ؛ إلى غير ذلك « 20 » من التّين ، والزّبيب ، والتفاح ، والرّمّان ، والقسطل « 21 » ،
--> ( 1 ) في اللمحة : « عن هذا الزيّ » . ( 2 ) في اللمحة : « المذهبة » . ( 3 ) في اللمحة : « واليلب » . ( 4 ) في اللمحة : « اللطيفة » . ( 5 ) في اللمحة : « ترجع قبائله المرينية » . ( 6 ) كلمة « والمغراوية » ساقطة في اللمحة . ( 7 ) في اللمحة : « شذّ » . ( 8 ) في اللمحة : « الغربيّ » . ( 9 ) في اللمحة : « ذات » . ( 10 ) في اللمحة : « أوساطها » . ( 11 ) في اللمحة : « الفرنجة » . ( 12 ) في اللمحة : « التدرّب » . ( 13 ) في اللمحة : « والغناء » . ( 14 ) في اللمحة : « حتى بالدكاكين التي تجمع كثيرا من الأحداث » . ( 15 ) الخفافون : جمع خفّاف وهو بائع الأخفاف . والأخفاف جمع خفّ وهو ما يلبس في الرّجل . محيط المحيط ( خفف ) . ( 16 ) كلمة « العام » ساقطة في اللمحة . ( 17 ) في اللمحة : « الضعفة والفعلة الذرة العذبة » . ( 18 ) القطاني : جمع قطنية وهي ما يدّخر في البيت من الحبوب . ( 19 ) في اللمحة : « إلى ثلثي العام » . ( 20 ) في اللمحة : « إلى غيره » . ( 21 ) القسطل : هو ما يقال له بالأندلس : الكستنا . الحلل السندسية ( ج 1 ص 290 ) .