أم هل لأثواب التجلّد راقع * إذ ليس من داء المحبّة راق ما غاب كوكب حسنكم عن ناظري * إلّا وأمطرت الدّما آماقي إيه أخيّ أدر عليّ حديثهم * كأسا ذكت عرفا وطيب مذاق وإذا جنحت لماء أو طرب فمن * دمعي الهموع « 1 » وقلبي الخفّاق ذكراه راحي ، والصّبابة حضرتي « 2 » * والدمع ساقيتي « 3 » ، وأنت الساقي فليله « 4 » عنّي من لحاني إنني * راض بما لاقيته وألاقي وقال « 5 » : [ البسيط ] وقفت والرّكب « 6 » قد زمّت ركائبه * وللنفوس مع النّوى « 7 » تقطيع وقد تمايل نحوي للوداع وهل * لراحل « 8 » القلب صدر الرّكب توديع ؟ أضمّ منه كما أهوى « 9 » لغير نوى * ريحانة في شذاها الطّيب مجموع تهفو « 10 » فأذعر خوفا من تقلّصها « 11 » * إنّ الشّفيق بسوء الظنّ مولوع هل عند من قد دعا بالبين مقلته « 12 » * أنّ الرّدى منه مرئيّ ومسموع ؟ أشيّع القلب من « 13 » رغم عليّ وما * بقاء جسم له للقلب تشييع أري وشاتي أنّي لست مفتقرا « 14 » * لما جرى وصميم القلب مصروع الوجد طبع « 15 » وسلواني مصانعة * هيهات يشكل مصنوع ومطبوع « 16 » « إنّ الجديد إذا ما زيد في خلق * تبيّن النّاس أنّ الثّوب مرقوع »

--> ( 1 ) الهموع : المنصبّة ؛ يقال : همعت العين إذا سال دمعها . لسان العرب ( همع ) . ( 2 ) في الأصل : « خضرتي » والتصويب من المصدرين . ( 3 ) في الأصل : « ساقيني » والتصويب من المصدرين . ( 4 ) في المصدرين : « فليسل » . ( 5 ) القصيدة في ديوان ابن خاتمة ( ص 199 - 200 ) والكتيبة الكامنة ( ص 241 - 242 ) . ( 6 ) في المصدرين : « والبين » . ( 7 ) في المصدرين : « مع الأنفاس » . ( 8 ) في الأصل : « للراحل » ، والتصويب من المصدرين . ( 9 ) في الأصل : « أهدى » والتصويب من المصدرين . ( 10 ) في الأصل : « يهفو » والتصويب من المصدرين . ( 11 ) في المصدرين : « تقصّفها » . ( 12 ) في المصدرين : « مغلبة » . ( 13 ) في الأصل : « عن » والتصويب من المصدرين . ( 14 ) في المصدرين : « مكترثا » . ( 15 ) في المصدرين : « طبعي » . ( 16 ) في المصدرين : « مطبوع ومصنوع » .