الأندلس « * 1 » : كقرطبة « * 2 » ،

--> ( * 1 ) وقد جمع تاريخ رجال الأندلس وعلمائه عدد من الأئمة والمؤرخين : فللحافظ أبي الوليد عبد اللّه بن محمد القرطبي ، المعروف بابن الفرضي ، المتوفى سنة 403 كتاب « تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس » . وللحافظ أبي عبد اللّه محمد بن أبي نصر فتوح الحميدي الأندلسي ، المتوفى سنة 488 كتاب « جذوة المقتبس في أخبار علماء الأندلس » . وللحافظ أبي القاسم خلف بن عبد الملك القرطبي ، المعروف بابن بشكوال ، المتوفى سنة 578 ذيل على تاريخ ابن الفرضي ، سماه « الصلة » . ولأحمد بن يحيى بن أحمد بن عميرة الضّبّي ، المتوفى سنة 599 « بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس » وللحافظ أبي عبد اللّه محمد بن عبد اللّه القضاعي ، المعروف بابن الأبار ، المتوفى سنة 658 ذيل على الصلة لابن بشكوال سماه « التكملة لكتاب الصلة » . ولأبي العباس أحمد بن يوسف الفاسي ، السّبتي ، المعروف بابن فرتون ، المتوفى سنة 660 ذيل على الصلة لابن بشكوال أيضا . وللحافظ أبي جعفر أحمد بن إبراهيم الغرناطي ، المعروف بابن الزبير ، المتوفى سنة 708 ذيل على كتاب ابن بشكوال أيضا سماه « صلة الصلة » . وللوزير ، الأديب ، المؤرخ أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه الغرناطي المعروف بلسان الدين بن الخطيب المتوفى 776 ذيل على كتاب ابن الزبير ، سماه « عائد الصلة » . وللقاضي أبي عبد اللّه محمد بن محمد بن عبد الملك المرّاكشي ، المتوفى سنة 703 كتاب « الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة » . وهو ذيل على الصلة لابن بشكوال ، وتكميل لما فاته ، وفات ابن الفرضي في تاريخه . مقدمة الوافي 1 / 49 ، الإعلان بالتوبيخ 618 - 619 ، الإحاطة 1 / 190 ، الذيل والتكملة 1 / 1 / 43 . ( * 2 ) « هي مدينة عظيمة بالأندلس ، وسط بلادها ، وكانت سريرا لملكها ، وقصبتها ، وبها كانت ملوك بني أمية » . معجم البلدان 4 / 324 . -