مرحولا إليها في الحديث والقراءات « 1 » ، ثم نقص بعد ذلك « 2 » . بغداد « * 1 » : بنيت في آخر « 3 » أيام التابعين ، وأول من بثّ فيها الحديث هشام بن عروة « 4 » ،

--> ( 1 ) في المخطوط : ( والقرات ) وهذا سهو قلم . ( 2 ) قال السخاوي في الإعلان بالتوبيخ ص 662 عقب كلام الذهبي هذا ما نصه : « قلت : الآن عدم إلا من بعض الغرباء ، وغالبهم مالكيون » . ( * 1 ) جمع تاريخها وتاريخ رجالها الحافظ المؤرخ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ، وكتابه مشهور باسم تاريخ بغداد ، وقد ذيل عليه الحافظ أبو سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني المتوفى سنة 562 ، وذيل على هذا الذيل الحافظ أبو عبد اللّه محمد بن سعيد الدّبيثي المتوفى سنة 637 واستدرك عليه . وللحافظ محب الدين أبي عبد اللّه محمد بن محمود البغدادي المعروف بابن النجار والمتوفى سنة 643 ذيل على تاريخ الخطيب جمع فيه بين كتابي ابن السمعاني وابن الدّبيثي وزاد عليهما ، وهو أحفل الذيول . كما ذيل على كتاب الخطيب عدد آخر من العلماء . هذا ، وللحافظ أبي بكر محمد بن عمر ، المعروف بابن الجعابي ، المتوفى سنة 355 كتاب أسماء محدثي بغداد . تاريخ بغداد 1 / 90 ، الإعلان بالتوبيخ 622 - 623 ، مقدمة الوافي 1 / 47 ، مقدمة الإحاطة 1 / 82 . ( 3 ) وقد بناها ثاني خلفاء بني العباس أبو جعفر المنصور ( عبد اللّه بن محمد ) المتوفى سنة 158 . تاريخ بغداد 1 / 66 ، تاريخ الخلفاء 173 - 174 ، تاريخ الإسلام للذهبي 6 / 20 . ( 4 ) هو الإمام ، الفقيه ، الحافظ ، الحجة ، أبو المنذر بن عروة بن الزبير بن العوّام القرشي المدني ، نزيل بغداد ، والمتوفى بها سنة 146 . تاريخ بغداد 14 / 37 ، سير أعلام النبلاء 6 / 34 ، تذكرة الحفاظ 1 / 144 ، تهذيب التهذيب 11 / 48 .