أما الأوّل : - بفتح الباء واللام وسكون النون وآخره زاي - : موضع ناحية سرنديب يجلب منه رماح خفيفة يرغب أهل تلك البلاد فيها ، ويغالون بها والفساد يسرع إليها . وأما الثّاني : - أوله ياء تحتها نقطتان مفتوحة ثمّ لام ساكنة وباء موحّدة مفتوحة وآخره نون - : موضع قرب المدينة قال كثير - : أأطلال دار من سعاد بيلبن * وقفت بها وحشا كأن لمّ تدمّن 124 - باب بنانة وبنانة أما الأوّل : - بضمّ الباء ثمّ نون وبعد الألف نون أخرى - : سكة بنانة من المحال القديمة بالبصرة ، ينسب إليها عبد العزيز بن صهيب البناني تابعي مشهور بالرواية عن أنس بن مالك والمحلة منسوبة إلى بني بنانة ، وهم ولد سعد بن لؤيّ بن غالب ، لأنهم نزلوها . وأما الثّاني : - نحو الأوّل غير أن باءه مفتوحة - : « ماء » لبني أسد بن خزيمة . 125 - باب بنّة ، وببّة أما الأوّل : - بعد الباء المفتوحة نون مشدّدة - : مدينة قرب كابل ، لها ذكر في الفتوح . وأما الثّاني : - بباءين موحدتين الثّانية منهما مشدّدة - : دار ببة بمكّة على رأس ردم عمر بن الخطاب . 126 - باب البليخ ، والبليح أما الأوّل : - بفتح الباء وكسر اللام وآخره خاء معجمة - : نهر معروف برقة الشام ، وتل بليخ قرية على هذا النهر ، ينسب إليها أيوب بن سليمان التلي ، سأل عطاء بن أبي رباح ، روى عنه أحمد بن عبد الملك بن واقد . وأما الثّاني : - بالحاء المهملة - : وهو جبل أحمر في رأس أبيض ، لبنيأبي بكر بن كلاب . 127 - باب الء بويرة ، والنّويرة أما الأوّل : - بضمّ الباء وفتح الواو - : من منازل اليهود بالمدينة ، وكان بها نخل حرقها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وفي ذلك يقول قائلهم : وهان على سراة بني لؤيّ * حريق بالبويرة مستطير وفي حديث العس العذري الوافد على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : واستقطعه أرضا بوادي القرى ، فأقطعها ، فهي إلى اليوم تسمى بويرة عسّ . وأما الثّاني : - أوله نون والباقي على وزن الأوّل - : ناحية من ديار مصر .