وأهل اللغة . وأما الثّالث : - بعد الألف سين مهملة والباقي نحو الذي قبله : - بلدة بخراسان ينسب إليها بعض الفقهاء . وناحية من أصبهان ينسب إليها أيضا ، وسألت محمّد بن أبي نصر القاساني عن نسبته فقال : أظن أصلنا من هذه الناحية . وأما الرّابع : - أوله باء موحّدة . 642 - باب فالة وبالة أما الأوّل : - بفتح اللام وتخفيفه - : بلدة قريبة من إيذح من بلاد خوزستان ، ينسب إليها أبو الحسين علي بن أحمد بن علي بن سلك الفالي المؤدب ، سمع بالبصرة من القاضي أبي عمرو ، أحمد بن إسحاق بن خربان ، وحدث بشيء يسير . وأما الثّاني : - أوله باء موحّدة وبعد الألف لام مضمومة . 643 - باب فازر ، وفارد أما الأوّل : - بعد الألف زاي وآخره راء - : اسم رملة في أرض خثعم على سمت اليمامة . وأما الثّاني : - بعد الألف راء وآخره دال - : جبل نجدي . 644 - باب فتق ، وفيق ، وقبق أما الأوّل : - بضمّ الفاء والتاء التي فوقها نقطتان - : موضع في طريق تبالة ، سلكه قطبة بن عامر لما وجهه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى تبالة ليغير على خثعم ، في سنة تسع . وأما الثّاني : - بكسر الفاء بعدها ياء تحتها نقطتان ساكنة - : مدينة بالشام ، بين دمشق وطبرية ، ويقال أفيق ، وعقبة فيق لها ذكر في أحاديث الملاحم . وأما الثّالث : - أوله قاف مفتوحة بعدها باء موحّدة ، وقيل ياء - : جبل متصل بالباب والأبواب وبلاد اللان . 645 - باب فجّ ، وفخّ أما الأوّل : - فج الروحاء بين المدينة ومكّة ، كان طريق النّبي صلى اللّه عليه وسلم إلى بدر ، وإلى مكّة عام الفتح ، وعام الحج . وأما الثّاني : - بالخاء المعجمة - : موضع قرب مكّة به دفن عبد اللّه بن عمر ، ونفر من الصحابة ، وقد مر