وقال : يسكنها بنو عقيل ، وهناك قرية يقال لها بيشة ، وتثليث ، ويبمبم ، والعقيق عقيق تمرة كلها لعقيل ومياهها بثور والبثر يشبه الأحساء ، يجري تحت الحصا على مقدار ذراع وذراعين وربما أثارته الدواب بحوافرها . وأما الثّالث : - أوله زاي مفتوحة ثمّ باء موحّدة ساكنة بعدها ياء تحتها نقطتان - : وقال الواقدي : تربة وزبية واديان بعجز هوازن . حرف الراء 352 - باب راران ، وراذان ، ورازان ، وزاذان أما الأوّل : - براءين مهملتين : - قرية من قرى أصبهان ينسب إليها جماعة من الرواة منهم أبو الحسين ، وقيل أبو الخير أحمد بن محمّد بن عبد اللّه الراراني حدّث عن عبد اللّه بن جعفر وأبي القاسم الطبراني ، روى عنه سعيد بن محمّد معدان وغيره . وأما الثّاني : - بعد الألف ذال معجمة - : ناحية من سواد العراق تشتمل على قرى كثيرة ، ذوات المزارع ، وهي تنقسم إلى صقعين راذان الأعلا ، وراذان الأسفل ، وينسب إلى هذه الناحية نفر من المتأخرين من أهل العلم . وأما الثّالث : - بعد الألف زاي : - قرية من قرى أصبهان ، أيضا بحومة التجار ، ينسب إليها أبو عمرو خالد بن محمّد الرازاني ، حدّث عن الحسن بن عرفة وغيره ، روى عنه أبو الشيخ الحافظ . وأيضا محلة من محال بروجرد ، ينسب إليها أبو النجم زيد بن صالح بن عبد اللّه الرازاني من أهل الفقه ، سمع أبا نصر عبد السيد بن محمّد بن عبد الواحد بن الصباغ وغيره . وأما الرّابع : أوله زاي وبعد الألف ذال معجمة : - تل زاذان موضع قرب الرقة في ديار مصر . 353 - باب راتج ، وزابج أما الأوّل : - بعد الألف تاء فوقها نقطتان مكسورة وآخره جيم - : من آطام اليهود بالمدينة ، وتسمى الناحية به ، جاء ذكره كثيرا في المغازي والأحاديث ، وقال قيس بن الخطيم : ألا إنّ بين الشّرعبّي وراتج * ضرابا كتخذم السّيال المعضّد قال ابن حبيب : الشرعبي ، وراتج ، ومزاحم . . أطم .