فأما الأعاجم فقد ذكرنا أن الأزمنة عندهم أربعة . وهي مقدّرة بمسير الشمس ، وحلولها في البروج . فإذا حلّت الشمس بأهل الحمل فذلك عندهم أوّل فصل الربيع . فإذا حلت الشمس بأول السّرطان فذلك أوّل فصل الصيف . وإذا حلت بأوّل برج الميزان فذلك أول فصل الخريف . وإذا حلّت بأوّل برج الجدي فذلك أول فصل الشتاء . وقد أثبتنا في هذا الموضع أوقات دخولها على المذهب الذي عليه الجمهور . وقسمنا عليها المنازل على الوجه الذي ألفه الناس . فمن ذلك : فصل الربيع . أول فصل الربيع يوم عشرين من آذار . وعدّة أيامه أربعة وتسعون يوما . وتقطع الشمس فيه ثلاثة بروج شمالية ، وهي الحمل والثّور والتّوأمان . تقيم « 1 » في الحمل أحدا وثلاثين يوما ، وفي الثّور أحدا « 2 » وثلاثين يوما وثلث يوم ، وفي التّوأمين أحدا وثلاثين يوما وثلثي يوم . وتقطع الشمس فيه سبع منازل شامية وهي النّطح ، والبطين ، والثّريّا ، والدّبران والهقعة ، والهنعة ، والذّراع . ثم يدخل فصل الصيف في اثنين « 3 » وعشرين من حزيران وعدّة أيامه ثلاثة وتسعون يوما . وتقطع الشمس فيه ثلاثة بروج شمالية ، وهي السّرطان والأسد والسّنبلة . تقيم في السّرطان أحدا وثلاثين يوما ونصف يوم . وفي الأسد أحدا وثلاثين يوما ، وفي السّنبلة ثلاثين يوما ونصف يوم . وتقطع فيه سبع منازل شامية ، وهي النّثرة والطّرف والجبهة والخرتان « 4 » والصّرفة والعوّاء والسّماك .

--> ( 1 ) في الأصل المخطوط : يقيم ، وهو غلط . ( 2 ) في الأصل المخطوط : أحد ، وهو غلط . ( 3 ) في الأصل المخطوط : اثني ، وهو غلط . ( 4 ) في الأصل المخطوط : الخرثان ، وهو تصحيف .