صلّى اللّه عليه وسلم - رضي اللّه عنها - قالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « كلام ابن آدم عليه لا له ، إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر ، أو ذكر اللّه - عزّ وجلّ - » . فدخلت هذه الدار - دار ابن عباد - في الوادي حين اشتريت منهم ، وما بقي منها لاصق بجبل أبي قبيس ، وهي دار يزيد بن حنظلة ، ودار ابن روح إلى دار ابن برمك « 1 » . ومن رباع بني عائذ : دار ابن صيفي ، وهي الدار التي فيها البزّازون ، صارت ليحيى بن برمك « 2 » . ومن رباع بني مخزوم : دار آل حنطب ، وهو متّصل بحق السائب ، من الصيارفة هلم إلى الصفا ، تلك المساكن كلها إلى الصفا حق ولد المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم « 3 » . وكان ذلك الحق لعبد العزيز بن المطّلب وولده حتى باعته أم عيسى بنت سهيل بن عبد العزيز ابن المطلب بن محمد بن داود بثمانمائة دينار ، فبناه ، وهي الدار التي على الصفا شارعة على الصفا والوادي . « 2157 » - حدّثنا الزبير بن أبي بكر ، قال : سمعت القاسم بن محمد يحدّث أبي بمنى في سنة أربع وتسعين ومائة ، قال : ثنا سعيد بن معيوف ، عن أبيه ، قال : كنت فيمن حضر [ الحكم بن ] « 4 » المطلب عند موته بثغر منبج « 5 » ،

--> ( 2157 ) - رواه ابن عساكر في تاريخه ( تهذيبه 4 / 406 ) . ( 1 ، 2 ، 3 ) الأزرقي 2 / 260 . ( 4 ) سقطت من الأصل . والحكم بن المطلب بن عبد اللّه بن المطلب بن حنطب بن الحارث المخزومي . كان من سادة قريش ووجوهها ، وكان جوّادا سخيّا ، اعتزل الدنيا ، ومات مرابطا بثغر في أرض فارس . أخباره في نسب قريش لمصعب ص : 339 ، والثقات لابن حبّان 6 / 185 وجمهرة ابن حزم ص : 142 . وأسد الغابة 5 / 189 ، في ترجمة المطلب بن حنطب . وتهذيب تاريخ ابن عساكر 4 / 403 . ( 5 ) مدينة قديمة من مدن الفرس ، فتحها المسلمون . معجم البلدان 5 / 205 .