وأول من أجرى في الحرم عينا وجعل بمكة حائطا : معاوية - رضي اللّه عنه - . وأول من حجّ على رحل : عثمان بن عفّان - رضي اللّه عنه « 1 » - . « 2024 » - حدّثنا بذلك ابن أبي عمر ، عن سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه . وأول من حلّى الكعبة وجعل لها حليا : عبد المطلب حين حفر زمزم ، فوجد فيها الغزالين من ذهب . « 2025 » - حدّثنا بذلك حسين ، عن يحيى بن سعيد ، عن ابن حرملة ، عن ابن المسيب . وأول من لبس السيحان « 2 » من أهل مكة : المطعم بن عديّ بن نوفل ، كان اشتراها من الأعاجم . وأول من ضرب من النساء قبة من أدم بمنى : الحظيّا ، واسمها رائطة « 3 »

--> ( 2024 ) - إسناده صحيح إلى عروة . وأنظر شفاء الغرام 1 / 113 . ( 2025 ) - إسناده صحيح إلى ابن المسيب . وابن حرملة ، هو : عبد الرحمن . وكان صدوقا . التقريب 1 / 477 . ( 1 ) المصدر السابق ص : 43 . ( 2 ) السيحان : نوع من العباء ، مخطط . اللسان 2 / 493 . ( 3 ) كذا في الأصل ، وفي نسب قريش لمصعب ص : 205 ( أم رائطة ) ، وفي المحبّر ص : 18 ، 19 ، 23 ، 47 ، ( ربطة ) وكذا في جمهرة النسب لابن الكلبي 1 / 75 ، وأنساب الأشراف ص : 533 ، وغير ذلك . والمعروف في نسبة هذه المرأة ، أنها : بنت كعب بن سعد بن تيم بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب . والمرأة مشهورة عند أهل الأخبار ، وأنها من الحمقى ، وفي هذا الباب ذكرها الجاحظ في البيان والتبيين ، وابن عبد ربّه ، وأنها هي التي نقضت غزلها أنكاثا ، فضرب اللّه بها المثل في القرآن . وقد نقل الفاسي 1 / 291 خبرها عن الفاكهي من الجزء الضائع . وعلى أية حال فالذي يظهر أن في هذا الخبر سقطا ، وأنهما خبران تداخلا في بعضهما فولّد هذه النسبة الغريبة .