يوافيك . قال له عمر : أنشدك باللّه ربّ هذا البيت ، وربّ هذا البلد ، وربّ هذا المقام ، ما أردت بقولك : حبلك على غاربك ؟ قال : أما واللّه لولا أنك نشدتني في مكانك هذا ما أخبرتك . الّلهم أردت فراقها . قال : ففرّق بينهما . « 1921 » - حدّثنا محمد بن أبي عمر ، ومحمد بن عبد اللّه المقرئ ، قالا : ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن أم هانئ بنت عبد المطلب - رضي اللّه عنها - قالت : قدم علينا النبي صلّى اللّه عليه وسلم في بعض عمره مكة ، وله أربع غدائر « 1 » . « 1922 » - حدّثنا الحسن بن علي ، ومحمد بن شبّويه - يزيد أحدهما على

--> ( 1921 ) - إسناده حسن بالمتابعة . رواه أحمد في المسند 1 / 341 ، 425 ، وأبو داود 4 / 115 ، في الترجّل ، والترمذي 7 / 277 في اللباس ، وابن ماجة 2 / 1199 والطبراني في الكبير 24 / 469 كلّهم من طريق : ابن أبي نجيح عن مجاهد به . وقال الترمذي : حسن غريب ، ثم نقل عن البخاري قوله : ولا أعرف لمجاهد سماعا من أم هانيء . قلت : وقد روى طرفا منه ابن خزيمة 1 / 119 - 120 ، وابن حبّان ( موارد الظمآن ص : 70 ) ، والبيهقي 1 / 7 ، ثلاثتهم من طريق : مجاهد عن أم هانيء به . وقد رواه الطبراني في الكبير 24 / 438 والبيهقي في السنن 1 / 8 كلاهما من طريق : عبد الكريم أبي أمية ، عن مجاهد ، عن أبي فاختة - مولى أم هانيء - عن أم هانيء ، بطرف منه . وأبو أمية : ضعيف . وأبو فاختة ، هو : سعيد بن علاقة ، وهو تابعي ثقة . فإذا علمنا الواسطة بين مجاهد وأم هانيء ، وهو ثقة ، زالت علّة الانقطاع ، وهذا ما دعا الترمذيّ لتحسينه - واللّه أعلم - . ( 1922 ) - إسناده صحيح . رواه البيهقي في الدلائل 4 / 314 - 315 من طريق : موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، به . وذكره الهيثمي في المجمع 8 / 130 وعزاه للبزّار ، وقال رجاله رجال الصحيح . وذكره ابن حجر 7 / 501 وعزاه لعبد الرزاق ، عن معمر ، به . ( 1 ) الغدائر : الذوائب . واحدتها : غديرة . النهاية 3 / 345 .