فلما ولي محمد بن سليمان « 1 » مكة في سنة ست عشرة ومائتين وضع عمودا طويلا مقابله بحذاء الركن الغربي ، فكانا كذلك حتى كانت سنة اثنتين وعشرين ومائتين ، فولي محمد « 2 » بن داود مكة ، فجعل عمودين طويلين : أحدهما عند الركن اليماني ، والآخر بحذاء الركن الغربي . فلما استخلف هارون الواثق باللّه أمير المؤمنين في سنة سبع وعشرين ومائتين أراد الحج ، فأمر بعمل بيت الشراب ، ودار العجلة ، والبرك ، ومسجد الخيف ، والقصور ، والأميال في الطريق ، وبعث بعمد طوال عشرة من خشب ملبسة شبه الصفر ، فجعلت حول الطواف يستصبح عليها لأهل الطواف ، وأمر بثماني ثرّيات يستصبح بها في المسجد الحرام تعلّق في كل وجه من المسجد [ اثنتان ] « 3 » مما يلي الظلال التي تلي بطن المسجد ، فهي كذلك يستصبح بها في الموسم وفي رمضان إلا ثريا واحدة تكون مما يلي باب السلطان يستصبح بها من السنة إلى السنة « 4 » . 1166 - أخبرني يوسف بن إبراهيم بن محمد ، عن الأصمعي ، قال : قال رجل من أهل مكة ما سمعت بأكذب من بني تميم / زعموا ان قول القائل : بيت زرارة محتب بفنائه * ومجاشع وأبو الفوارس نهشل « 5 »

--> 1166 - شيخ المصنّف لم أقف عليه . ( 1 ) هو : محمد بن سليمان بن عبد اللّه بن سليمان بن علي بن عبد اللّه بن عباس . أنظر ترجمته في العقد الثمين 2 / 21 . ( 2 ) هو : محمد بن داود بن علي بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد اللّه بن عباس . راجع ترجمته في العقد الثمين 2 / 15 . ( 3 ) في الأصل ( بنيان ) والتصويب من الأزرقي . ( 4 ) قارن بالأزرقي 1 / 286 - 287 ، حيث ذكر هذه الأخبار مختصرة . ( 5 ) البيت للفرزدق . أنظر ديوانه 2 / 155 .