تق اللّه لا تنظر إليهنّ يا فتى * وما خلتني في الحجّ ملتمسا وصلا فأقسم لا أنسى وإن شطّت النّوى * عرانينهنّ الشّمّ والأعين النّجلا « 1 » ذكر من كره أن يدخل مكة بالسلاح ومن أدخلها ذلك 1646 - حدّثنا سلمة بن شبيب ، قال : ثنا الحسن بن محمد ، قال : ثنا معقل ، عن أبي الزبير ، عن جابر - رضي اللّه عنه - قال : سمعت النبي صلّى اللّه عليه وسلم يقول : لا يحل لأحدكم أن يحمل بمكة السلاح . 1647 - حدّثنا أحمد بن الحسن الترمذي ، قال : ثنا أبو يحيى الحمّاني ،

--> 1646 - إسناده حسن . الحسن بن محمد ، هو : ابن أعين الحرّاني : صدوق . التقريب 1 / 170 . ومعقل ، هو : ابن عبد اللّه ، أو : عبيد اللّه الجزري : صدوق يخطئ . التقريب 2 / 264 . رواه مسلم 9 / 130 ، والبيهقي 5 / 155 كلاهما من طريق : سلمة بن شبيب به . ورواه أحمد 3 / 393 بإسناده إلى معقل به . وذكره السيوطي في الجامع الكبير 1 / 923 وعزاه لمسلم وأبي عوانة . قال المحبّ الطبري في القرى ص : 646 : وهو محمول عند أهل العلم على حمله من غير ضرورة ولا حاجة ، فإن كان حرب أو حاجة جاز ، وهو قول مالك والشافعي وعطاء . أه . 1647 - إسناده حسن . أبو يحيى الحمّاني ، هو : عبد الحميد بن عبد الرحمن : صدوق يخطئ . التقريب 1 / 469 . ( 1 ) العرانين : واحدها : عرنين ، وهو : ما تحت مجتمع الحاجبين ، وهو : أول الأنف ، حيث يكون الشم . لسان العرب 13 / 382 . والنجلاء من العيون ما كانت واسعة حسنة . لسان العرب 12 / 647 .