اللّه - تعالى - بخيمة من خيام الجنة ، وحرس له تلك الخيمة بالملائكة ، فكان موقفهم عند أنصاب الحرم صفّا واحدا مستديرون بالحرم كله ، والحرم كله من دونهم ، ولا يجاوزه جن ولا شيطان . 1518 - حدّثني عبد اللّه بن منصور ، عن أحمد بن سليمان ، عن مبارك ، عن حرملة بن عمران ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عبد اللّه بن عمرو - رضي اللّه عنهما - قال : إذا بلغ الحاج أنصاب الحرم ، تلقتهم الملائكة على جنبتي الحرم ، فأشاروا بالسلام على الجمالة ، وصافحوا البغالة ، واعتنقوا الرجالة اعتناقا . 1519 - حدّثنا الزبير بن أبي بكر ، قال : يقال : إنّ عدنان بن أدد خاف أن يدرس الحرم ، فوضع أنصابه ، فكان أول من وضعها ، وأول من كسا الكعبة ، أو كسيت في زمانه . 1520 - حدّثنا يحيى بن جعفر بن أبي طالب ، قال : ثنا عبد الوهاب ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن نوف [ أبي ] « 1 » عمرو البكالي ، عن عبد اللّه

--> 1518 - عبد اللّه بن منصور ، ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد 10 / 178 ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا . ومبارك ، هو : ابن حسّان البصري ، نزيل مكة : ليّن الحديث . التقريب 2 / 227 . 1519 - ذكره الفاسي في شفاء الغرام 1 / 55 وعزاه للزبير بن بكار . 1520 - إسناده ضعيف . نوف ، هو : ابن فضالة ، أبو عمرو ، أبو يزيد البكالي . قال ابن حجر 2 / 309 : مستور . والبكالي : بكسر الباء ، وبعده كاف مخففة ، ثم لام - هذه النسبة إلى : بني بكال ، وهو بطن من حمير . أنظر اللباب 1 / 168 . ذكره المحبّ الطبري في القرى ص : 653 ولم ينسبه . ( 1 ) في الأصل ( عن ) وهو خطأ .