أبي ، عن حميد [ بن ] « 1 » قيس المكي - مولى بني أسد بن عبد العزى - عن عطاء بن أبي رباح ، وغيره من أصحاب ابن عبّاس ، عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : يا بني عبد المطّلب إني سألت اللّه - عزّ وجلّ - لكم ثلاثا : أن يثبت قائمكم ، وأن يهدي ضالكم ، وأن يعلّم جاهلكم ، وسألته أن يجعلكم جودا نجدا رحماء ، ولو أن رجلا صفين « 2 » بين الركن والمقام ، وصلّى وصام ، ثم لقي اللّه - تعالى - وهو مبغض لأهل بيت محمد صلّى اللّه عليه وسلم دخل النار . وقال الشاعر يذكر الصفون : لزم الصّفون فما يزال كأنّه * ممّا يقوم على الثّلاث كسيرا « 3 » 1039 - حدّثنا أبو العباس الكديمي « 4 » محمد بن يونس بن موسى ، قال : ثنا زكريا بن يحيى الخزّاز ، قال : ثنا إسماعيل بن عباد المري ، قال : ثنا شريك بن عبد اللّه ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد اللّه بن

--> - محمد بن إسماعيل ، هو : الترمذي . وابن أبي أويس ، هو : إسماعيل بن عبد اللّه بن عبد اللّه المدني . رواه الحاكم 3 / 148 - 149 ، من طريق : ابن أبي أويس به وصحّحه ، ووافقه الذهبي . وذكره الهيثمي في المجمع 9 / 171 ، وعزاه للطبراني ، وقال : فيه شيخه ، وهو : محمد بن زكريا الغلابي ، وهو ضعيف ، وبقية رجاله رجال الصحيح . وذكره السيوطي في الكبير 1 / 960 ، وعزاه للطبراني في الكبير ، وللحاكم في المستدرك . ( 1039 ) - في إسناده : إسماعيل بن عبّاد المري ، ولم أقف عليه ، وبقية رجاله موثقون . ( 1 ) في الأصل ( عن ) وهو خطأ . ( 2 ) صفين : أي وقف صافا قدميه ، أي جمعهما ووقف يصلي النهاية 3 / 39 . ( 3 ) البيت في اللسان 13 / 248 ، وتاج العروس 9 / 260 ، وقالا : أنشده ابن الأعرابي في صفة فرس . لكن وقع عندهما أول البيت ( ألف الصفون ) . ( 4 ) في الأصل ( حدّثنا أبو العباس الكديمي ، قال : ثنا محمد بن موسى ) . وقوله ( قال : ثنا ) خطأ ، لأن : محمد بن يونس بن موسى هو نفسه أبو العباس الكديمي .