عنه ، فكان بعضه في الفيء ، وبعضه في الشمس ، فليقم عنه ، وليتحول عنه . 667 - حدّثنا محمد بن ميمون ، قال : ثنا سفيان ، قال : حدّثني عطاء بن السائب - في الطواف - عن عبد اللّه بن عبيد بن [ عمير ] « 1 » عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : استلام هذين الركنين يحطّ الخطايا . 668 - حدّثنا محمد بن يحيى ، قال : ثنا سفيان ، عن عبد الحميد بن جبير ابن شيبة ، عن محمد بن عباد بن جعفر ، قال : سألت جابر بن عبد اللّه - رضي اللّه عنهما - وهو يطوف / بالبيت : أنهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة ؟ قال : نعم ، وربّ هذه البنيّة . 669 - وحدّثنا محمد بن منصور ، قال : ثنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : فلبثت حولا ، ثم لقيت عبد اللّه بن عمرو - رضي اللّه عنهما - في الطواف ، فحدّثني به عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم رواية - قال : لا ينتزع العلم انتزاعا ينتزعه من قلوب الرجال ، ولكن يقبضه بقبض العلماء ، فإذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهّالا فسئلوا ، فأفتوا بغير علم ، فضلّوا وأضلّوا .

--> ( 667 ) - تقدّم هذا الحديث برقم ( 122 ) . ( 668 ) - إسناده صحيح . رواه عبد الرزاق 4 / 281 ، والبخاري في الصوم - باب : صوم يوم الجمعة - 4 / 232 ، والدارمي 2 / 19 ، ثلاثتهم من طريق : ابن جريج ، عن عبد الحميد بن شيبة به . ومسلم في الصوم 8 / 18 ، وابن ماجة 1 / 549 كلاهما من طريق سفيان بن عيينة ، به . والنسائي في الكبرى . أنظر تحفة الأشراف 2 / 268 . ( 669 ) - إسناده صحيح . رواه أحمد في المسند 2 / 162 ، 190 ، والبخاري 1 / 194 ، ومسلم 16 / 224 والترمذي 10 / 120 ، وابن ماجة 1 / 20 ، كلّهم من طريق : هشام بن عروة به . ( 1 ) في الأصل ( عمر ) وهو خطأ .