قال : لا تزاحم على الحجر ، لا تؤذ ولا تؤذ . 134 - حدّثنا يعقوب بن حميد ، قال : ثنا وكيع ، عن [ ابن ] « 1 » المختار ، قال : إنه سأل جابر بن زيد ، عن الاستلام ، فقال : لا تزاحم عليه ، وان وجدت خلوة فاستلمه وإلا فامض . 135 - حدّثنا إبراهيم بن أبي يوسف المكي ، قال : ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز ، عن أبيه ، عن نافع ، عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - قال : إنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلم كان لا يدع استلام الركنين . قال نافع : وكان ابن عمر - رضي اللّه عنهما - لا يدعهما . قال نافع : ولقد رأيته رعف ثلاث مرات مما يزاحم على الركن الأسود ، كل ذلك يخرج فيغسله . 136 - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن الوليد ، عن سفيان ، عن جابر ، عن أبي عبيد اللّه ، عن ابن عباس - رضي اللّه عنهما - قال : وددت أن الذي يزاحم على الركن نجا منه كفافا .

--> ( 134 ) - إسناده حسن . رواه ابن أبي شيبة 1 / 166 أ ، من طريق : وكيع به . ( 135 ) - شيخ المصنّف لم نقف له على ترجمة . وبقية رجاله موثقون . عبد المجيد بن عبد العزيز ، هو : ابن أبي روّاد المكي . فقيه أهل مكة . رواه الأزرقي 1 / 332 من طريق : عبد المجيد بن عبد العزيز به بنحوه . وعبد الرزاق 1 / 35 ، من طريق : أيوب عن نافع ، وعبيد اللّه بن عمر ، عن نافع ، به ، بنحوه . ( 136 ) - إسناده ضعيف . سفيان ، هو : الثوري . و ( أبي عبيد اللّه ) ، جاء عند عبد الرزاق ( أبي عبد اللّه ) مكبّرا ، ورجا محققه أنه : جعفر الصادق . قلت : وهذا بعيد ، ولم يتضح لنا من هو ، واللّه أعلم . وجابر ، هو : ابن يزيد الجعفي . رواه عبد الرزاق 1 / 36 ، من طريق : الثوري به . ( 1 ) سقطت من الأصل ، والصواب إثباتها . وهو : البختري بن المختار .