ذكر المذاهب والذمّة اعلم أن المذاهب المستعملة اليوم في الإسلام التي لها خاص وعام ودعاة وجمع ثمانية وعشرون مذهبا أربعة في الفقه وأربعة في الكلام * وأربعة في الحكم فيهما « 1 » وأربعة مندرسة وأربعة في الحديث وأربعة غلب « 1 » عليها أربعة وأربعة رستاقيّة ، فاما الفقهيّات فالحنفيّة والمالكيّة والشفعويّة « 2 » والداوديّة ، واما الكلاميّات فالمعتزلة والنجّاريّة والكلابيّة والسالميّة ، واما الذين لهم فقه وكلام فالشيعة والخوارج والكرّاميّة والباطنيّة ، واما أصحاب الحديث فالحنبليّة والراهويّة « 3 » والاوزاعيّة والمنذريّة ، واما المندرسة فالعطائيّة « 4 » والثوريّة والإباضيّة والعطاقيّة « 5 » ، واما التي في الرساتيق فالزعفرانيّة والخرّ مدينيّة « 6 » والأبيضيّة والسرخسيّة ، واما التي غلب . عليها أربعة من شكلها الأشعريّة على الكلابيّة والباطنيّة على القرمطيّة والمعتزلة على القدريّة والشيعة « 7 » على الزيديّة والجهميّة على النجّاريّة ، فهذه جمل المذاهب المستعملة اليوم ثم تنشعب « 8 » إلى فرق لا تحصى ولمّا ذكرنا ألقاب واسما تتكرّر ولا تزيد على ما ذكرنا يعرف « 9 » ذلك العلماء وهنّ أربعة ملقّبة وأربعة ممتدحة وأربعة منكورة وأربعة مختلف فيها وأربعة لقّب بها أهل الحديث وأربعة معناهنّ واحد وأربعة يميّزهنّ النحارير « 10 » ، فاما الملقّبة فالروافض « 11 » والمجبرة « 12 » والمرجئة والشكّاك « 13 » ، واما الممتدحة فأهل السنّة والجماعة وأهل العدل والتوحيد والمؤمنون وأصحاب الهدى ، واما المنكورة فالكلابيّة ينكرون الجبر « 14 » والحنبليّة ينكرون النصب « 15 » ومنكرو « 16 » الصفات ينكرون التشبيه ومثبتوها ينكرون التعطيل ، واما المختلف فيها فعند الكرّاميّة الجبر « 17 » جعل الاستطاعة مع الفعل وعند المعتزلة جعل الشرّ بقدر اللَّه تعالى * وان

--> ( 1 ) . B om ( 2 ) . والشافعيّة C ( 3 ) . والراهوئيّة C ( 4 ) فالعطاية , C فالعطانية B ( 5 ) . والابواثوريه insert والأباضية C om . sed ante ( 6 ) . Deinde والخرجند B [ ? ] . و B [ ? ] ( 7 ) . والشيعيّة C ( 8 ) . ينشعب B [ ? ] , C ( 9 ) يتكرر ولا B . بريد [ ؟ ] ( 10 ) . النجارين C ( 11 ) . فالرافضي C ( 12 ) . والمجيره C والمحبره B ( 13 ) . والسكاك C ( 14 ) . الخير B ( 15 ) . B sine punctis ( 16 ) مثبتوا Apud B in . ومنفوها , infra ومثبتوا . correctum . C h . l ( 17 ) . B sine punctis , C om