مقدمة بسم اللَّه الرحمن الرحيم ربّ يسّر وأعن بفضلك يا كريم الحمد للَّه الّذي خلق فقدّر وصوّر فأتقن صنع البريّة بلا مشير يناصره « 1 » ، ودبّرها بلا معين يعاضده « 2 » ، ، أتقنها * اىّ إتقان « 3 » ، وأحكمها بلا أعوان ، ، أوتد الأرض بالراسيات لئلّا تميد ، واحاطها بالبحر كيلا يغلب ماؤها ويزيد ، ، وبثّ فيها عباده لينظر كيف يعملون فمنهم من آمن واهتدى ، ومنهم من كفر وتولّى ، ، وصلّى اللَّه على خير البريّة ، وأكرم الذريّة ، ، محمّد وعلى آله وصاحبه وسلّم تسليما كثيرا « 4 » قال أبو عبد اللَّه محمّد بن أحمد المقدسيّ اما بعد فإنه ما زالت العلماء ترغب في تصنيف الكتب لئلّا تدرس « 5 » آثارهم ، ولا تنقطع أخبارهم « 6 » ، ، فأحببت ان اتبع سننهم « 7 » ، وأقفو سننهم ، ، وأقيم علما أحيى به ذكرى ، ونفعا للخلق أرضى به ربّى ، ، ووجدت العلماء قد سبقوا إلى العلوم فصنّفوا على الابتداء ثم تبعتهم « 8 » الأخلاف فشرحوا كلامهم واختصروه ، فرأيت أن اقصد علما قد « 9 » أغفلوه ، وانفرد بفنّ لم يذكروه ، ، الّا على الإخلال « 10 » وهو ذكر الأقاليم الإسلاميّة وما فيها من المفاوز والبحار ، والبحيرات والأنهار ، ، ووصف امصارها المشهورة ، ومدنها المذكورة ، ، ومنازلها المسلوكة وطرقها المستعملة وعناصر « 11 » العقاقير والآلات ، ومعادن الحمل والتجارات ، ، واختلاف أهل البلدان في كلامهم وأصواتهم وألسنتهم وألوانهم ، ومذاهبهم ومكاييلهم وأوزانهم ، ، ونقودهم B CODEX BErolinensis . C codex Constantin opolitanus .

--> ( 1 ) . يوازره . C ( 2 ) . يعضده C ( 3 ) . في ايقان C ( 4 ) سيدنا محمد وللَّه وسلم C ( 5 ) . يندرس C ( 6 ) . ينقطع أذكارهم C ( 7 ) . سنّتهم C et forte B ( 8 ) . تبعهم C ( 9 ) . C om ( 10 ) . مختلّا C ( 11 ) . وعناصير C