فصلا يغنى أولى البصائر عن الاحتجاج في هذا الباب أراد به تصحيح ما صوّر لا وضع الكور لان أحدا لم يتقدّمنا إلى تفصيل كور الأقاليم وهو أنه قال « 1 » ليس في جمع هذه الأطراف بعضها إلى بعض ولا في « 2 » تفريقها كبير درك غير الإبانة عمّا في اعراضها من المدن والأنهار وسهولة العبارة في التفصيل والصّور ولعمري « 3 » قد صدق ليس فيه إبطال حقّ ولا إثبات ألم تعلم أن صدور الأمّة قد رأوا آراء وقدّموا واخّروا وورّثوا وحرّموا واحلّوا وحرّموا وجوّزوا وأبطلوا وتلقّاه « 4 » الناس بالقبول وسكنت اليه قلوبهم ولم ينكر هذا عليهم عاقل بل به امر النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم معاذا لمّا بعثه إلى اليمن وعمل به الصحابة فلا عجب ان نرى نحن أيضا في هذا العلم آراء ويكون لنا فيه قياس واختيار ، فاختيارنا ان نجعل الصغد من جملة سمرقند ومدنها من اجنادها وننصبها مصرا لهذا الجانب لأنها أقدم وأوسع وأكثر رساتيق ، فان قال قائل لم لم تجعل المصر بخارا إذ هي دار المملكة « 5 » وموضع الدواوين « 6 » قيل له كون الملوك بها « 7 » لا يوجب أن تكون « 8 » هي المصر لان بخارا بلد تبرّكت به ملوك آل « 9 » سامان ورحلوا اليه من سمرقند وأيضا فإنه لا يجوز ان نجعل سمرقند ونيسابور على جلالتهما قوّدا لبخارا لأن هذه العلّة التي ذكرت توجب أن تكون نيسابور أيضا قائدا « 10 » لبخارا ، فان قال أليس لما نزل ولد العبّاس مدينة السلام صارت مصر الإقليم فهلّا قست عليها بخارا « 11 » قيل له الجواب عن هذا سهل وذلك « 12 » ان أمصار العراق محدثة ابدا ينسخ « 13 » في الإسلام بعضها بعضا الا تعلم أنه كانت الكوفة ثم الأنبار ثم بغداد ثم صارت سامرّا ثم عادت إلى بغداد « 14 » وأمصار المشرق قديمة لا ينقص « 15 » بعضها بعضا ، فان قال

--> ( 1 ) Ist . 296 , 1 . ( 2 ) . إلى B male ( 3 ) . ولعمروى B ( 4 ) pro وسلمت et mox وبلقاه B . وسكنت ( 5 ) . ( هو B ) جعلت المصر سمرقند ولم تجعلها بخارا وهي دار الملك C ( 6 ) C . وهذه علة الأمصار عندك : . add ( 7 ) . ببخارى C ( 8 ) . يكون B sine punctis , C ( 9 ) . Bom ( 10 ) . لجلالتها ولا يجوز ان يجعل سمرقند حاجبا C ( 11 ) وعادت الكوفة C . حاجبا له فقس بخارى عليها ( 12 ) . أسهل وذاك C ( 13 ) B sine punctis , ut quoque deinde . ( 14 ) بعضها وليس العراق الا مصر واحد الا ترى انها كانت C الكوفة وقت عليّ ثم عادت الأنبار وقت المنصور ثم عادت بغداذ وقت المنصور . ثم صارت سامرى وقت المعتصم ثم رجعت بغداذ ( 15 ) . B sine punctis