وصل إلى بيش فتركني هناك ومضى . وحكى أبو حامد الأسود قال : سافرت مع الخواص ذات مرّة ، فانتهينا إلى ظلّ شجرة ، فأقبل إلينا سبع هائل ، فصعدت الشجرة خوفا وإبراهيم نام تحت الشجرة ، فجاء السبع فشمّه من رأسه إلى قدمه وذهب ، فلمّا كانت الليلة أوينا إلى مسجد فوقعت بقّة على إبراهيم فأنّ أنينا ، فقلت له : هذا عجب ! البارحة ما كنت تئنّ من أسد ، والآن تئنّ من بقّة ؟ فقال : هذه الحالة غير تلك الحالة ، البارحة كنت باللّه والليلة أنا بنفسي ! وحكي أن الخواص ، رحمة اللّه عليه ، لمّا دنت وفاته طلب الماء وتوضّأ وتوفي سنة إحدى وتسعين ومائتين ، فرئي بعد وفاته في النوم فقيل له : ما فعل اللّه بك ؟ فقال : أثابني على كلّ عمل عملته ثمّ أنزلني منزلا فوق منازل أهل الجنّة وقال : يا إبراهيم هذا المنزل بسبب انّك قدمت إلينا بالطهارة ! وينسب إليها يحيى بن معاذ الرازي . كان شيخ الوقت وصاحب اللسان في الوعظ والقبول عند الناس ، إلى أن اتّصل بزين العارفين أبي يزيد البسطامي ، فرأى من حالاته ما تحيّر فيها ، فعلم أن الفضل بيد اللّه يؤتيه من يشاء ، فلازم خدمته وذكر عنه حكايات عجيبة . وحكي انّه رأى بايزيد من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر مستوفزا على صدور قدميه ، رافعا أخمصيه ضاربا بدفّيه على صدره ، شاخصا بعينيه لا يطرف ، ثمّ سجد عند الفجر فأطال ثمّ قعد وقال : اللهمّ إن قوما طلبوك فأعطيتهم المشي على الماء والمشي على الهواء فرضوا منك بذلك ، وإني أعوذ بك من ذلك ، وإنّ قوما طلبوك فأعطيتهم كنوز الأرض ورضوا بذلك ، وإني أعوذ بك من ذلك ، وإن قوما طلبوك فأعطيتهم طي الأرض فإنّهم رضوا بذلك ، واني أعوذ بك من ذلك ، حتى عدّ نيفا وعشرين مقاما من مقامات الأولياء ، ثمّ التفت إليّ فرآني فقال : يحيى ! قلت : نعم يا سيّدي ! فقال : منذ متى أنت هنا ؟ قلت : منذ حين . فسكت فقلت : يا سيّدي حدّثني بشيء . فقال : أحدّثك بما يصلح