اللّه تعالى - لمجرد هوى عنده واستعمل عقله فيها . وقد قال من هو أثبت منه عقلا ، ودينا ، والتزاما المرحوم صديق حسن خان رحمه اللّه تعالى رحمة واسعة في كتابه الروضة الندية ج 2 ص 33 . « . . فلعمر اللّه لهدم ألف قاعدة لم يؤصّلها اللّه تعالى ورسوله أفرض علينا من رد حديث واحد » . الخطر الكامن في كثير من كتب هذا العصر : كثير من الناس يميل إلى قراءة هذا السيل الجارف من كتب كثير من علماء هذا الوقت . والواقع أن كتب هؤلاء الناس هي آراء وأفهام فهموها هم ، وجعلوها دينا للناس . والقارئ إنما يقرأ أفكار وعقول هؤلاء الذين قالوا : إنهم علماء دين ، والواقع إنهم علماء جهل بدين اللّه . ولست بهذا أخصص واحدا بعينه ، لأن هذا من شأن اللّه وحدة ، واللّه أعلم بنواياهم وضمائرهم . وشيخنا الفاضل الإمام الشيخ محمد متولى الشعراوي كان على صواب في تسمية كتابه « خواطرى نحو القرآن الكريم » إذ عرّف بأنها خواطر خطرت في فهمه للقرآن ، فإن كانت صوابا فمن اللّه تعالى ، وما كان فيها من خطأ وهو نادر جدا - كان من فهمه هو ، ولا يلزم بها الناس بل ولا يحاسب عليها - إن شاء اللّه تعالى - لأن كل إنسان قاصر عن أن يفهم كتاب اللّه الفهم الحقيقي ، فقوله « خواطرى » اعتراف منه بالعجز والتقصير . وأما الذين يريدون أن يخضعوا الناس لآرائهم ، فهم على شفا حفرة من النار ، ونسأل اللّه لنا ولهم النجاة بمنه وكرمه . وعن أمثالهم يقول الشيخ شاكر في شرحه على سنن الترمذي ج 1 ص 235 ما نصه :