من ظهور ذلك الشئ في الحس بصورة ما رآه هناك دون تغير ولا تبدل « 1 » . والمراد من المحقق في كلماتهم الراسخ في التوحيد والواصل إلى ذروة المقامات والثابت فيها فلا يطلقون الكلمة لكل واصل . وقال مؤيد الدين الجندي من تلامذة الشيخ الكبير صدر الدين القونوي في شرحه على فصوص الحكم : سمعت سيدي الشيخ صدر الدين محمد بن [ إسحاق بن ] يوسف رضي الله عنه انه اجتمع هو والشيخ إسماعيل بن سودكن تلميذ الشيخ خاتم الأولياء مع شيخ الشيوخ سعد الدين محمد بن المؤيد الحموي بمحروسة دمشق في سماع فقام الشيخ سعد الدين رضي الله عنه في أثناء السماع والناس في مواجيدهم إلى صفة في ذلك البيت وبقي واقفا واضعا يديه على نحره مطرقا اطراق اجلال وتعظيم متأدبا إلى أن انقضى السماع وقد سرى

--> ( 1 ) كتاب الفكوك : ص 234 .